“莫為盤餮烹不鳴”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《次韻程弟》是宋代方岳創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：
不要因為盤中的鼎食而將未鳴的鳥烹煮，
借用公松和石頭去聆聽溪水的聲音。
貂蟬只是麒麟的木履，
寄語給你們，諸公卿，從卿自己開始。

詩意：
這首詩以意境深遠、寓意深刻的方式表達了詩人對社會現象和人際關系的思考。詩中以盤中的鼎食喻指那些雖然表面上看起來已經成功、有成就，但實際上內心還未展示出真正才華的人。詩人告誡人們不要因為外在的成就而輕易對他們作出評判，就像不要將未鳴的鳥烹煮一樣。

接著，詩人通過借用公松和石頭的形象，表達了對自然聲音的傾聽。這里，公松和石頭象征著純粹的自然聲音，而溪水的聲音則代表了自然界的真實與自然。詩人希望人們借此去聆聽自然的聲音，尋找真實和內心的聲音，以超越表面的虛華。

最后兩句"貂蟬只是麒麟的木履，寄語諸公卿自卿"則以歷史典故來寄托作者的寄語。貂蟬是中國古代傳說中的美女，麒麟是神話中的神獸，而木履則象征著身份和地位。這里，詩人以貂蟬比喻那些表面美麗，但實際上只是裝飾品的人，而麒麟則象征著高尚的品質和才華。

通過這兩個形象的對比，詩人向諸位公卿傳達了一種深刻的思考和寄語。他希望諸位公卿能夠從自身做起，以麒麟的標準要求自己，超越虛華，追求真實的內在品質和真正的才華。

賞析：
《次韻程弟》以簡潔而深刻的語言，通過寓言的手法，傳遞了作者對社會現象和人際關系的思考與寄托。詩中運用了盤餮烹不鳴、借公松石聽溪聲、貂蟬只是麒麟楦等富有象征意義的意象，使詩詞更具意境和表現力。

詩人在表達自己對社會現象的思考時，通過對盤中鼎食和未鳴的鳥的比喻，巧妙地揭示了虛華和真實之間的對立。他以此呼吁人們不要以表面的成就來判斷一個人，而是要通過傾聽內心的聲音，追求真實和內在的價值。

在詩的結尾，詩人以歷史典故中的貂蟬、麒麟和木履三個形象，對諸位公卿提出了深刻的寄語。通過對比貂蟬和麒麟的象征，詩人表達了對那些只注重外表而忽視內在的人的批判，并希望諸位公卿能以高尚的標準要求自己，追求真正的品質和才華。

整首詩以簡練的語言、寓言的手法和深刻的意象，傳遞了作者對虛華與真實、外表與內在的思考和寄托。它鼓勵人們不要被表面的光鮮所迷惑，而是要從內心去尋找真實的價值和真正的才華。這使得《次韻程弟》成為一首引人深思的詩詞作品。

cì yùn chéng dì
次韻程弟

mò wèi pán tiè pēng bù míng, jiè gōng sōng shí tīng xī shēng.
莫為盤餮烹不鳴，借公松石聽溪聲。
diāo chán zhǐ shì qí lín xuàn, jì yǔ zhū gōng qīng zì qīng.
貂蟬只是麒麟楦，寄語諸公卿自卿。