“吾家季子似差賢”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《百十一弟致陶印》是宋代詩人方岳的作品。這首詩詞描寫了作者對陶瓷藝術的贊美和對傳統文化的思考。

詩詞的中文譯文：

不妨主掌舊林泉，
山澤癯儒半列仙。
判月可無方寸印，
勘書猶有一朝權。
陶人解作蟲魚篆，
道號寧須金石鐫。
約束風煙聽驅使，
吾家季子似差賢。

詩意和賞析：

這首詩詞表達了作者對陶瓷藝術的向往和對傳統文化的敬仰。詩的開頭寫道：“不妨主掌舊林泉，山澤癯儒半列仙。”這里的“舊林泉”指的是陶瓷的制作過程，作者希望能夠掌握陶瓷藝術，成為陶器制作的行家。而“山澤癯儒半列仙”則暗示了陶瓷藝術家的高尚地位，將他們與仙人相提并論，彰顯了作者對陶瓷藝術的崇敬之情。

接下來的幾句描述了陶瓷藝術與書法藝術的對比。作者說：“判月可無方寸印，勘書猶有一朝權。”這里的“判月”指的是陶器上的紋飾，而“方寸印”則是指書法中的印章。作者表達了一種觀點，認為陶瓷藝術不需要像書法那樣依賴印章來體現權威和認可，因為陶瓷本身就有著獨特的魅力和價值。

接下來的兩句“陶人解作蟲魚篆，道號寧須金石鐫。”則強調了陶瓷藝術的獨特之處。陶器上的紋飾往往以蟲魚等自然圖案為主題，而不同于書法的印章，陶瓷上的紋飾可以自由創作，不受金石篆刻的限制。這也反映了陶瓷藝術的獨立性和自由性。

最后兩句“約束風煙聽驅使，吾家季子似差賢。”則表達了作者對陶瓷藝術的期望和對家族傳承的思考。作者希望能夠掌握陶瓷藝術，約束自己的生活，使自己成為陶瓷藝術的真正驅使者。而“吾家季子似差賢”則暗示了作者對家族傳承的重視，希望自己能夠承擔起家族文化的延續和發展的責任。

總的來說，這首詩詞通過對陶瓷藝術的贊美，表達了作者對傳統文化的敬仰和對獨立創作的追求。詩中充滿了對陶瓷藝術的向往和對自由創作的理解，展示了作者對陶瓷藝術的獨特見解和對家族文化傳承的思考。

bǎi shí yī dì zhì táo yìn
百十一弟致陶印

bù fáng zhǔ zhǎng jiù lín quán, shān zé qú rú bàn liè xiān.
不妨主掌舊林泉，山澤癯儒半列仙。
pàn yuè kě wú fāng cùn yìn, kān shū yóu yǒu yī zhāo quán.
判月可無方寸印，勘書猶有一朝權。
táo rén jiě zuò chóng yú zhuàn, dào hào níng xū jīn shí juān.
陶人解作蟲魚篆，道號寧須金石鐫。
yuē shù fēng yān tīng qū shǐ, wú jiā jì zǐ shì chà xián.
約束風煙聽驅使，吾家季子似差賢。