“道超天地妙無形”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《徐仲修寄詩次韻》是宋代詩人何夢桂所創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
一枕邯鄣午夢醒，
好風吹信入軒欞。
溟摶六月鵬先化，
胎孕千年鶴已靈。
氣囿陰陽元有數，
道超天地妙無形。
何時共作緱山隱，
滴露松蘿寫易經。

詩意：
這首詩詞描繪了一個夢醒之后的情景，詩人通過自然景物和神話傳說的比喻，表達了對于人生和世界的深刻思考。詩中融合了哲學、自然和傳統文化的元素，表達了對于人生境遇的思索和對于道義真諦的探尋。

賞析：
首句“一枕邯鄣午夢醒”，以古代地名“邯鄲”和“鄭州”來象征詩人所處的現實世界，夢醒后的清醒與迷茫。第二句“好風吹信入軒欞”，表達了自然風吹送來的信息和啟示，使詩人對于人生有了新的領悟。

第三句“溟摶六月鵬先化”，運用了神話傳說中的鵬鳥來比喻人物的成長和進化，充滿了想象力和詩意。第四句“胎孕千年鶴已靈”，將仙鶴的孕育與詩人對于文化與智慧的思考相聯系，寓意著對于靈性的追求和渴望。

接下來的兩句“氣囿陰陽元有數，道超天地妙無形”，表達了對于宇宙運行規律和道家哲學的思考。詩人認為，宇宙之氣遵循著陰陽的規律，而道則超越了天地，是一種妙不可言的存在。

最后兩句“何時共作緱山隱，滴露松蘿寫易經”，表達了對于隱居山林的向往和對于傳統文化的珍視。緱山是隱士居住的地方，滴露松蘿指的是書寫易經的過程，表達了詩人希望能與志同道合之人一起隱居山林，以書寫和傳承古代智慧的愿望。

整首詩詞通過景物的描繪、神話的引用和哲學的思考，展現了詩人對于人生和宇宙的思索和追求，以及對于傳統文化的珍視和傳承。詩意深遠，意境優美，是一首具有思想性和藝術性的佳作。

xú zhòng xiū jì shī cì yùn
徐仲修寄詩次韻

yī zhěn hán zhāng wǔ mèng xǐng, hǎo fēng chuī xìn rù xuān líng.
一枕邯鄣午夢醒，好風吹信入軒欞。
míng tuán liù yuè péng xiān huà, tāi yùn qiān nián hè yǐ líng.
溟摶六月鵬先化，胎孕千年鶴已靈。
qì yòu yīn yáng yuán yǒu shù, dào chāo tiān dì miào wú xíng.
氣囿陰陽元有數，道超天地妙無形。
hé shí gòng zuò gōu shān yǐn, dī lù sōng luó xiě yì jīng.
何時共作緱山隱，滴露松蘿寫易經。