“相國向猶為道士”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《劉悅心入道三茅觀》是宋代仇遠創作的一首詩詞。這首詩描繪了劉悅心的修道過程，表達了道家思想和追求神仙境界的主題。

詩意和賞析：
這首詩詞以鹖冠高掛九松巔為開場，形象描繪了主人公的高尚品質和崇高目標。去結三茅香火緣表達了劉悅心將追求道教的三茅觀作為他修道的歸宿，表明他立志成為一名道士。

接下來的兩句“相國向猶為道士，將門今又出神仙”則強調了劉悅心的出身和家族的地位，即使是在如此高貴的社會地位下，他仍然選擇了追求道教的修道境界。這種對道家思想的堅守和追求，展現了他對于超脫塵俗、追求神仙境界的渴望。

下文“坐看紅日生滄島，吟寄青衣入洞天”則通過景物描寫展現了劉悅心修道的情景。紅日生滄島意味著劉悅心的修煉已達到了高深境界，他在洞天之中吟誦著青衣（指道士）的詩篇，表達了他對于修道境界的領悟和對神仙生活的向往。

最后兩句“跨鶴歸來云舍近，西風井邑只依然”則描繪了劉悅心修道成功之后回到人世間的情景。他跨鶴歸來，云舍（指修道者居住之處）近在眼前，而西風吹過的井邑（指村落）依然如故，表明他雖然修道成仙，但仍然保持著對塵世的情感和對人世間的關懷。

通過這首詩詞，仇遠以優美的語言和景物描寫，展現了劉悅心追求道教修道的堅定信念和追求神仙境界的意愿。這首詩詞傳達了對于超脫塵俗、追求精神升華的向往，同時也顯示了對人世間情感和關懷的不舍。

liú yuè xīn rù dào sān máo guān
劉悅心入道三茅觀

hé guān gāo guà jiǔ sōng diān, qù jié sān máo xiāng huǒ yuán.
鹖冠高掛九松巔，去結三茅香火緣。
xiàng guó xiàng yóu wèi dào shì, jiàng mén jīn yòu chū shén xiān.
相國向猶為道士，將門今又出神仙。
zuò kàn hóng rì shēng cāng dǎo, yín jì qīng yī rù dòng tiān.
坐看紅日生滄島，吟寄青衣入洞天。
kuà hè guī lái yún shě jìn, xī fēng jǐng yì zhǐ yī rán.
跨鶴歸來云舍近，西風井邑只依然。