“若除詩畫與談禪”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《用元韻答清老》是宋代王炎創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析。

平生言語苦不工，
甲乙未能成類稿。
曩時陶謝以詩鳴，
竭力追隨終莫到。

這首詩詞表達了詩人王炎對自己平生言辭不夠嫻熟的苦悶。他感慨自己在創作上沒有取得令人滿意的成就，無法寫出真正出色的作品。王炎提到了古代著名的詩人陶淵明和謝靈運，暗示自己努力追隨他們的創作風格，但始終無法達到他們的水平。

上人詞鋒極痛快，
睥睨千人軍可掃。
長須驚喜見此客，
無怪繞枝鳱鵲噪。

接下來，詩人用贊美的語言描述了一位上人（可能是指佛教中的高僧）的詞才之強。他形容這位上人的詞鋒犀利而令人愉悅，強調上人的才華非凡，足以讓千軍退避三舍。當這位上人出現時，人們都會驚喜并對他的到來感到喜悅，這也解釋了為什么鳥兒會圍繞著他高興地叫喚。

師言能詩且工畫，
筆仗須先知嫩老。
復言能畫亦飽參，
亹亹玄談聽更好。

在下一段，詩人提到這位上人不僅在詩詞方面有著出眾的才華，而且在繪畫上也非常精通。他強調要先了解他的文學和繪畫才華，才能真正理解他嫩老的筆墨。詩人再次稱贊這位上人的繪畫造詣，認為他的玄談更令人愉悅。

吾聞法海深又深，
性珠可得不可討。
若除詩畫與談禪，
未審云何真悟道。

最后，詩人引用了佛教的典故，提到了法海和性珠。這里的法海指的是佛教中的智慧，而性珠則代表了人的內心寶貴的悟性。詩人暗示，雖然法海深邃，但性珠卻無法通過討論和爭辯來獲得。如果只是追求詩詞、繪畫和禪宗的修行，而忽略了真正的悟道，那么還未能真正理解佛法的真諦。

這首詩詞通過對自身創作的苦悶和對上人才華的贊美，表達了詩人對藝術和修行的思考。他認識到單純追求技巧和才華并不足以達到真正的境界，真正的悟道需要超越藝術和言辭的范疇。這首詩詞既表達了詩人的自省和對藝術的批判，也體現了對心靈深處的探索和追求。

yòng yuán yùn dá qīng lǎo
用元韻答清老

píng shēng yán yǔ kǔ bù gōng, jiǎ yǐ wèi néng chéng lèi gǎo.
平生言語苦不工，甲乙未能成類稿。
nǎng shí táo xiè yǐ shī míng, jié lì zhuī suí zhōng mò dào.
曩時陶謝以詩鳴，竭力追隨終莫到。
shàng rén cí fēng jí tòng kuài, pì nì qiān rén jūn kě sǎo.
上人詞鋒極痛快，睥睨千人軍可掃。
cháng xū jīng xǐ jiàn cǐ kè, wú guài rào zhī gān què zào.
長須驚喜見此客，無怪繞枝鳱鵲噪。
shī yán néng shī qiě gōng huà, bǐ zhàng xū xiān zhī nèn lǎo.
師言能詩且工畫，筆仗須先知嫩老。
fù yán néng huà yì bǎo cān, wěi wěi xuán tán tīng gèng hǎo.
復言能畫亦飽參，亹亹玄談聽更好。
wú wén fǎ hǎi shēn yòu shēn, xìng zhū kě dé bù kě tǎo.
吾聞法海深又深，性珠可得不可討。
ruò chú shī huà yǔ tán chán, wèi shěn yún hé zhēn wù dào.
若除詩畫與談禪，未審云何真悟道。