“結就神珠”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《清心鏡 祖庵環堵》是元代馬鈺所作的一首詩詞。這首詩描繪了一個清幽神秘的環境，給人以靜謐和寧靜的感受。

詩詞中的景物包括一蓮池、二霞友、三松四檜、五株垂柳等。這些景物的描繪體現了作者對自然環境的精細觀察和感受。在環繞云庵的圍墻上懸掛著卓越的屏風，將喧囂繁華隔絕在外，使內部的環境更加寧靜。

詩中提到的青龍飛、白虎吼、玉姹金嬰等形象，以及超造化、結就神珠等表達方式，都給人以神奇和超越塵世的感覺。這些意象和表達手法使得整首詩詞在描繪自然景色的同時，也折射出作者對于超脫塵俗、追求清凈心靈的追求。

這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下：

清心鏡 祖庵環堵

一蓮池，二霞友。
三松四檜，五株垂柳。
卓環墻，圍繞云庵，屏繁華內守。
青龍飛，白虎吼。
玉姹金嬰，自然清秀。
超造化，結就神珠，待圣。

譯文：
一個蓮花池，兩個仙霞做伴。
三株松樹，四棵柏樹，五株垂柳。
高聳的圍墻，環繞著云庵，將喧囂隔離。
青龍飛翔，白虎咆哮。
玉姹和金嬰，自然清秀。
超越自然的創造力，結成神奇的珠寶，等待著圣賢的來臨。

詩意與賞析：
這首詩詞通過對自然景色的描繪，展現了一種寧靜、超脫塵俗的境界。蓮花池、松樹、柏樹和垂柳，都是富有象征意義的自然元素，它們代表著純潔、堅毅和柔和的品質。通過圍墻和屏風的設置，詩人將繁華和喧囂隔絕在外，創造出一個安靜、幽雅的空間。

詩中的青龍和白虎象征著神秘和力量，而玉姹和金嬰則代表著美麗和純潔。這些形象的運用，使得整首詩詞充滿了神奇和超越塵世的意味。

最后兩句表達了詩人超越自然的創造力，結成神奇的珠寶，等待著圣賢的到來。這里可以理解為詩人希望自己的心靈能夠超越塵世的瑣碎和紛擾，獲得一種超然的境界，等待著智者的啟示。

整首詩詞以自然景色為基礎，通過象征意義和抽象表達來傳達作者對寧靜、純潔和超凡境界的追求。它向讀者傳遞了對于心靈凈化和超越塵世的向往，呈現了一種清幽神秘的氛圍，引發人們對于內心寧靜和超越塵世的思考。

總的來說，這首詩詞通過對自然景色的描繪和象征意義的運用，展示了作者對清凈心靈和超越塵世的向往。它以寧靜、神秘的環境營造出一種超脫塵俗的氛圍，引發讀者對于內心寧靜和追求超凡境界的思考。

qīng xīn jìng zǔ ān huán dǔ
清心鏡 祖庵環堵

yī lián chí, èr xiá yǒu.
一蓮池，二霞友。
sān sōng sì guì, wǔ zhū chuí liǔ.
三松四檜，五株垂柳。
zhuō huán qiáng wéi rào yún ān, píng fán huá nèi shǒu.
卓環墻、圍繞云庵，屏繁華內守。
qīng lóng fēi, bái hǔ hǒu.
青龍飛，白虎吼。
yù chà jīn yīng, zì rán qīng xiù.
玉姹金嬰，自然清秀。
chāo zào huà jié jiù shén zhū, dài shèng
超造化、結就神珠，待圣