神怎么讀 神的意思

1.宗教指天地萬物的創造者和統治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精靈：神位。財神。無神論。多神教。

2.神話中的人物，有超人的能力：料事如神。用兵如神。

3.特別高超或出奇，令人驚異的；神妙：神速。神效。這事真是越說越神了。

4.精神；精力：凝神。費神。聚精會神。雙目炯炯有神。

5.神氣：神色。神情。瞧他那個神兒，準是有什么心事。

6.聰明；機靈：瞧!這孩子真神。

7.姓。

基本字義

● 神

shén ㄕㄣˊ

英語 spirit, god, supernatural being

德語 Shen (Eig, Fam)?,Geist, Gottheit, übernatürlich, g?ttlich, Gesichtsausdruck

法語 divinité,dieu,esprit,expression,air,énergie

詳細字義

◎ 神 shén

〈名〉

(1) (會意。從示申。“申”是天空中閃電形，古人以為閃電變化莫測，威力無窮，故稱之為神。本義:神靈)

(2) 傳說中的天神，即天地萬物的創造者或主宰者 [god;deity]

神，天神引出萬物者也。——《說文》

以祀天神。——《周禮·大司樂》。注:“謂五帝及日月星辰也。”

陽之精氣曰神。——《大戴禮記·曾子天圓》

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。——《列子·湯問》

(3) 又如:神司(負責某種職責的天神);神會(迎神賽會);神祗(神指天神，祗指地神。泛指神明);神滸(神仙游玩的水邊);神館(神仙或神靈所居的館所);神歌(頌神之歌)

(4) 泛指神靈 [gods]

神，聰明正直而壹者也。——《左傳·莊公三十二年》

神也者，妙萬物而為言者也。——《易·說卦》

百神受職焉。——《禮記·禮運》

山陵川谷丘陵能出云為風雨，皆曰神。——《禮記·祭法》

谷神不死。——《老子》。注:“五藏之神也。”

圣而不可知之謂神。——《孟子》

是故知鬼神之情狀。——《易·系辭上》

百神爾主矣。——《詩·大雅·卷阿》

神，靈也。——《廣韻》

田祖有神。——《詩·小雅·大田》

小信未孚，神弗福也。——《左傳·莊公十年》

故作不良計，勿復怨鬼神!——《古詩為焦仲卿妻作》

則斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽。—— 孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

(5) 又如:無神論;女神;門神;神惠(祭神食品);神道(神像);神廚(供奉神靈的石室或龕子);神禍(祭神所用的紙人紙馬等東西);神煞(神威，威勢);神語(神敕;神的言語);神路(指亡靈所經的路徑);神魂(靈魂);神理(靈魂);神躬(猶言神魂)

(6) 精神 [spirit]

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

何必勞神苦思，代百司之職役哉?——唐· 魏征《諫太宗十思疏》

方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。——《莊子·養生主》

(7) 又如:凝神;勞神;聚精會神;神王(謂精神旺盛。王，通“旺”);神用(精神的功能);神光(精神;神采);神合(精神會合);神越(精神超逸;精神散失);神魂飄蕩(形容精神飄忽)

(8) 指知識淵博或技能超群的人 [talent]。如:神工(指能工巧匠)

(9) 神韻;韻味 [romantic charm]。如:神味(神韻趣味);神骨(神韻風骨);神致(神韻神致);神趣(神韻趣旨)

(10) 表情;神色 [expression]

俊眼修眉，顧盼神飛。——《紅樓夢》

(11) 又如:神和(情意相投);神色自若(神情面色鎮定如常);神守(猶神情);神候(神情;氣宇);神崖(神情傲岸);神儀(神情儀表)

(12) 肖像 [portrait]。如:神爭(布帛或紙上描畫的神像);神子(神仙的遺像);神座(神像座位);神帳(祖先神主或神佛像前的帳幕)

(13) 姓

詞性變化

◎ 神 shén

〈形〉

(1) 神奇;神異 [magic]

將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據江東…當橫行天下。——《資治通鑒》

若印數十百千本，則極為神速。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

(2) 又如:神井(神奇靈異的井);神槍(火槍);神獒(一種非常機敏而兇惡的大狗);神水眼(眼睛。神水，指眼內津液);神狗(罵人的話。古怪的狗東西);神方(神奇的方術);神巧(神奇巧妙);神秀(神奇秀美);神區(神奇深幽處);神逸(神奇超逸);神誕(神奇怪誕);神賢(神奇美善);神劍(神奇的寶劍);神駿(形容文藝作品意境神奇新穎);神機(神異的稟賦)

(3) 靈驗 [divine]

驗之以事，合契若神。——《后漢書·張衡傳》

(4) 又如:神驗

(5) 〈方〉∶聰明 [clever;smart]。如:他真神，一下子就會了

天地萬物的創造者與主宰者稱為「神」。如：「山神」、「天神」、「海神」。

圣賢或所崇拜的人死后的精靈也稱為「神」。《后漢書·卷四十四·張禹傳》：「中土皆以江有子胥之神，難于濟涉。」

人的精氣或注意力。如：「留神」、「傷神」、「聚精會神」。

姓。如漢代有神曜。

稀奇、玄妙、不平凡的。如：「神童」、「神機妙算」。

神【午集下】【示部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫

〔古文〕??《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，??音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又葉時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，葉時連切。濱，葉??眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古??多作??，下從旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

說文解字

神【卷一】【示部】

天神，引出萬物者也。從示申。食鄰切

說文解字注

（神）天神引出萬物者也。天神引三字同在古音第十二部。從示。申聲。食鄰切。