“過溪人語笑”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“過溪人語笑”全詩
北風家信息,南斗客程途。
嶺勢頻開合,猿聲乍有無。
過溪人語笑,隔岸戍煙孤。
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作者簡介(陶弼)
陶弼(1015—1078)宋代詩人。字商翁,永州(今湖南省祁陽縣)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元豐元年。,年六十四歲。倜儻知兵,能為詩,有“左詩書,右孫吳”之譽。慶歷中(1045年左右)楊畋討湖南猺,授以兵,使往襲,大破之。以功得朔陽主簿,調朔陽令。兩知邕州,綏輯惠養,善政甚多。進西上閣門使,留知順州。交人襲取桄榔,弼獲間諜,諭以逆順,縱之去,終弼任不敢犯。神宗元豐元年(1078年)改東上閣門使,未拜,卒。弼的著作,本有集十八卷,今僅存《邕州小集》一卷,《四庫總目》傳于世。事跡見《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志銘》。
《永平寨道中》陶弼 翻譯、賞析和詩意
《永平寨道中》是宋代詩人陶弼的作品。這首詩描繪了作者旅途中的景色和感受。以下是對這首詩的中文譯文、詩意和賞析。
疊帳深千里,
窮途令一隅。
北風家信息,
南斗客程途。
這里描繪了一種旅途的孤寂感。"疊帳深千里"意味著行軍千里,帳篷連綿不斷,形成了無邊無際的景象。"窮途令一隅"表達了旅途中的孤獨和無助之感。
"北風家信息"指的是北方的風向和家鄉的消息。北風寒冷刺骨,吹來了家鄉的信息,讓人感到思鄉之情。"南斗客程途"描述了南方的星宿和旅途的漫長。南斗是指南方的星宿,象征著遠行的旅人。
嶺勢頻開合,
猿聲乍有無。
過溪人語笑,
隔岸戍煙孤。
這里描繪了旅途中的山川景色和自然聲音。"嶺勢頻開合"形容山脈的起伏變化,仿佛山勢時隱時現。"猿聲乍有無"描繪了猿猴的叫聲,時而有時而無,增添了旅途的寂靜和動感。
"過溪人語笑"表達了旅途中的相遇和交流。當作者經過溪流時,聽到對岸有人的笑聲和交談聲,這讓他感到快樂和親切。
"隔岸戍煙孤"描繪了遠處的戍樓和煙霧。戍樓孤立在岸邊,煙霧彌漫其中,給人一種孤寂和邊塞風情的感覺。
整首詩通過描繪旅途中的景色和感受,表達了作者在行軍途中的孤獨、思鄉和對家鄉的思念。詩中運用了對自然景物和人文景觀的描寫,以及對聲音的描繪,給人以深刻的印象和感受。
“過溪人語笑”全詩拼音讀音對照參考
yǒng píng zhài dào zhōng
永平寨道中
dié zhàng shēn qiān lǐ, qióng tú lìng yī yú.
疊帳深千里,窮途令一隅。
běi fēng jiā xìn xī, nán dòu kè chéng tú.
北風家信息,南斗客程途。
lǐng shì pín kāi hé, yuán shēng zhà yǒu wú.
嶺勢頻開合,猿聲乍有無。
guò xī rén yǔ xiào, gé àn shù yān gū.
過溪人語笑,隔岸戍煙孤。
“過溪人語笑”平仄韻腳
平仄:仄平平仄仄
韻腳:(仄韻) 去聲十八嘯 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。