“不嗔拱立煩雞黍”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《題狄彥哲云溪隱居二首》是宋代詩人項安世的作品。這首詩通過描繪隱居者的境遇和心態，表達了對時世變遷和人才荒廢的憂慮，同時呼喚著社會中賢才的出現。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

題狄彥哲云溪隱居二首

江漢兵余八十秋，
后生誰及見前修。
開元遺事無人說，
正始諸賢何處求。

此老尚堪矜式在，
吾儕欲為子孫謀。
不嗔拱立煩雞黍，
時復敲門系小舟。

譯文：

云溪隱居題狄彥哲（其一）

八十年過去了，
江漢地區的戰爭結束了。
年輕人誰能理解先賢的修養？
開元以來的歷史被人們忽視，
正始時期的賢人又在何處尋覓？

老者仍然自持其節操，
我們希望為子孫謀福祉。
他們不怨恨自己守著煩瑣的雞黍，
時常有人敲門來系小舟。

云溪隱居題狄彥哲（其二）

江漢兵亂八十秋，
后生誰能繼承先賢的修養？
開元以來的歷史無人傳頌，
正始時期的賢人在何方尋覓？

這位老者仍然自負其操守，
我們欲為子孫規劃未來。
他不怨恨自己守著煩瑣的雞黍，
時常有人來敲門系小舟。

詩意和賞析：

《題狄彥哲云溪隱居二首》表達了項安世對于時世變遷和人才匱乏的憂慮之情。詩中提到的江漢兵亂八十秋，指的是江漢地區的戰亂已經持續了八十年，這使得社會秩序混亂，人才無法得到應有的培養和發展。

作者對后生誰能繼承先賢的修養提出了疑問，暗示時代變遷導致了傳統價值觀和修養的喪失。開元遺事無人說，正始諸賢何處求，這兩句揭示了歷史的被忽視和賢人的稀缺，反映了對于傳統文化和智慧的缺失。

然而，詩中的老者仍然保持著自己的操守，他們堅守著自己的修養和原則，不以物喜、不以己悲。他們不嗔恨自己守著瑣碎的生活，反而欣然接受，時常有人來敲門系小舟，這象征著有志者仍然前來尋求他們的智慧和指導。

整首詩通過對隱居者境遇的描繪，展示了作者對于時世的憂慮和對后代的期望。它呼喚著有志于社會復興的人們，要以老者為楷模，繼承傳統的優良品質和智慧，為子孫后代謀福祉。詩詞中蘊含著對于傳統價值的呼喚和對于人才培養的重視，同時也表達了對于隱居者的敬重和對智慧傳承的渴望。

總的來說，這首詩以簡練的語言表達了作者對于時世變遷和人才匱乏的憂慮，同時展現了隱居者的節操和智慧。它呼喚著社會中更多的人才出現，繼承和傳承傳統的智慧，為子孫后代謀福祉。這首詩詞通過其深邃的意境和思想內涵，給人以啟迪和反思，展示了文人士人對于社會和人才問題的關切。

tí dí yàn zhé yún xī yǐn jū èr shǒu
題狄彥哲云溪隱居二首

jiāng hàn bīng yú bā shí qiū, hòu shēng shuí jí jiàn qián xiū.
江漢兵余八十秋，后生誰及見前修。
kāi yuán yí shì wú rén shuō, zhèng shǐ zhū xián hé chǔ qiú.
開元遺事無人說，正始諸賢何處求。
cǐ lǎo shàng kān jīn shì zài, wú chái yù wèi zǐ sūn móu.
此老尚堪矜式在，吾儕欲為子孫謀。
bù chēn gǒng lì fán jī shǔ, shí fù qiāo mén xì xiǎo zhōu.
不嗔拱立煩雞黍，時復敲門系小舟。