“秦亦忽以亡”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《送謝希孟歸黃巖四首》是宋代陳傅良所作的一首詩詞。以下是中文譯文、詩意和賞析：

圭壁襲繅藉，山龍飾衣裳。
在這里，圭璧的墻壁上掛著織錦，山龍裝點衣袍。
這兩句描繪了黃巖山的景色，圭壁是指山上的巖石，襲繅藉則是指山上的花草樹木，形成了一幅美麗的景象。山龍飾衣裳，借景抒發對黃巖山的景色的喜愛之情。

不聞燧古初，而興自虞唐。
世間并未聽聞燧古初，然而我的情感卻源自虞舜和唐堯時代。
這兩句表達了作者對于古代傳說中的圣君舜和堯的景仰之情，以及自己對于這種偉大的情感的追求。

毀車崇騎射，隸作篆籀藏。
戰車被毀，射箭騎射成為崇高的行為，篆書和籀書被崇敬地保存下來。
這兩句表達了作者對于武功和文化的贊美，以及對于這些事物價值的認同。

至今人便之，秦亦忽以亡。
至今人們仍然崇尚這種美德，然而秦朝也突然滅亡了。
這兩句表達了作者對于美德的傳承和崇尚的態度，以及對于歷史變遷的思考。

這首詩詞通過描繪黃巖山的景色和表達對古代圣君的景仰，展示了作者對于武功和文化的贊美，并反思了社會的變遷和歷史的無常。整首詩詞意境深遠，抒發了作者對于美德和傳統的珍視，同時也透露出對于歷史的思考和對于變遷的憂慮。通過對于黃巖山的描繪和對于古代傳說的引用，詩詞展現了作者對于大自然和人類文明的敬畏之情，以及對于人類價值和歷史的思索。

sòng xiè xī mèng guī huáng yán sì shǒu
送謝希孟歸黃巖四首

guī bì xí sāo jí, shān lóng shì yī shang.
圭壁襲繅藉，山龍飾衣裳。
bù wén suì gǔ chū, ér xìng zì yú táng.
不聞燧古初，而興自虞唐。
huǐ chē chóng qí shè, lì zuò zhuàn zhòu cáng.
毀車崇騎射，隸作篆籀藏。
zhì jīn rén biàn zhī, qín yì hū yǐ wáng.
至今人便之，秦亦忽以亡。