“儒生腹大能幾圍”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《與李叔夔錢子云同游興教寺約齊都巡》是宋代劉黻創作的一首詩詞。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

古寺壞壁存菩提，
又有達磨蒼龍如。
我來問訊若舊積，
宇宙中間真蘧廬。

朋儕邂逅誰親疏，
秋風相對一笑醵。
杯行草草復徐徐，
山僧野樸談古初。

謂元城老當此居，
浩嘆不足歌繼之。
滿庭燦燦木鞭蕖，
疑是萊柏鄧栟櫚。

人多病俗不可醫，
天欲廢疲乏還從渠。
儒生腹大能幾圍，
但教盛酒勿盛書。

詩意和賞析：
這首詩描繪了作者與李叔夔和錢子云一同游覽興教寺的情景。詩的開篇寫道古寺的墻壁已經破損，但菩提樹卻依然存留。另外，達磨像也在寺內，它的形象宛如一條蒼龍。這里通過描寫古寺的景象，展示了寺廟的寧靜和古老的氛圍。

接下來，作者表達了自己對這座古寺的向往，表示前來參拜就如同探訪一段歷史的積淀，把自己與宇宙中間的真實蘧廬相比擬。這里的蘧廬指的是道家的理想境界，表達了作者對于超越塵世的向往。

詩的后半部分，作者描述了與李叔夔和錢子云相逢的情景。他們相互邂逅，不分親疏，秋風吹拂下相對微笑，共同分享歡樂。酒杯在他們之間來回傳遞，既有匆忙，又有從容。山僧與他們一起談論古代的事物，顯示出他們對古代文化的興趣。

然后，作者提到元城老人居住在這里，他對此感到羨慕和感嘆，但作者也意識到自己的能力不足以繼承這份居住在名山大川之間的遺志。接著，他描述了滿庭的木鞭蕖，可能是指一種茂盛的花草，作者對這景象感到疑惑，仿佛看到了萊柏、鄧栟櫚等常見的樹木，這里可能暗示著世事的變幻和不確定性。

最后兩句是對現實社會的反思。作者認為人們多病且頑固，無法醫治，而上天似乎也在廢棄疲憊和勞累，回歸自然。他嘲諷那些只注重書本知識的儒生，表示他們雖然腹中裝滿了知識，但卻無法真正理解和體驗生活中的樂趣，因此建議他們不要只盛酒，更要享受人生。

這首詩以古寺和自然為背景，表達詩人對古代文化和自然之美的向往，以及對現實社會的反思。通過描繪寧靜而古老的寺廟景象、友人相聚的歡樂場景以及對自然和人生的思考，詩人呈現了一種超越塵世的理想境界和對浮躁世俗的反思。整首詩情感平和，語言流暢，意境深遠，展示了宋代文人士人追求內心寧靜和真實的精神追求。

yǔ lǐ shū kuí qián zi yún tóng yóu xīng jiào sì yuē qí dōu xún
與李叔夔錢子云同游興教寺約齊都巡

gǔ sì huài bì cún pú tí, yòu yǒu dá mó cāng lóng rú.
古寺壞壁存菩提，又有達磨蒼龍如。
wǒ lái wèn xùn ruò jiù jī, yǔ zhòu zhōng jiān zhēn qú lú.
我來問訊若舊積，宇宙中間真蘧廬。
péng chái xiè hòu shuí qīn shū, qiū fēng xiāng duì yī xiào jù.
朋儕邂逅誰親疏，秋風相對一笑醵。
bēi xíng cǎo cǎo fù xú xú, shān sēng yě pǔ tán gǔ chū.
杯行草草復徐徐，山僧野樸談古初。
wèi yuán chéng lǎo dāng cǐ jū, hào tàn bù zú gē jì zhī.
謂元城老當此居，浩嘆不足歌繼之。
mǎn tíng càn càn mù biān qú, yí shì lái bǎi dèng bīng lǘ.
滿庭燦燦木鞭蕖，疑是萊柏鄧栟櫚。
rén duō bìng sú bù kě yī, tiān yù fèi pí fá hái cóng qú.
人多病俗不可醫，天欲廢疲乏還從渠。
rú shēng fù dà néng jǐ wéi, dàn jiào shèng jiǔ wù shèng shū.
儒生腹大能幾圍，但教盛酒勿盛書。