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  • “洗然水溪晝”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    洗然水溪晝”出自唐代孟郊的《聽藍溪僧為元居士說維摩經》, 詩句共5個字,詩句拼音為:xǐ rán shuǐ xī zhòu,詩句平仄:仄平仄平仄。

    “洗然水溪晝”全詩

    《聽藍溪僧為元居士說維摩經》
    古樹少枝葉,真僧亦相依。
    山木自曲直,道人無是非。
    手持維摩偈,心向居士歸。
    空景忽開霽,雪花猶在衣。
    洗然水溪晝,寒物生光輝。

    分類:

    作者簡介(孟郊)

    孟郊頭像

    孟郊,(751~814),唐代詩人。字東野。漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱,又與賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。元和九年,在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。

    《聽藍溪僧為元居士說維摩經》孟郊 翻譯、賞析和詩意

    詩詞《聽藍溪僧為元居士說維摩經》的中文譯文為:古老的樹木只有幾片枝葉,真正的僧侶之間也相互依靠。山中的木頭自有它的彎曲和直立,道士并不分辨是非。手持著維摩偈,心意卻回向于居士們。空中的景物突然放晴,雪花仍舊停留在衣衫之上。洗凈的水溪在白晝時分清澈如鏡,寒冷的事物散發出光輝。

    這首詩以描述僧人和居士在山中的景物中進行了比喻,抒發了作者對于禪宗的理解和對于世間狀況的思考。

    詩人通過描繪古樹和僧人之間互相依靠的景象,表達了世間萬物都有著自己的特點和功能,而世人則應該包容和接納這些差異。在這個理解下,僧侶也不應判斷是非對錯,把維摩經的道理傳達給居士,使他們能夠心向虛空而去,放下世俗的成見。

    詩句中的雪花停在衣衫之上,洗凈的水溪在白晝中閃爍光輝,給人以一片寧靜清澈的感覺。這一景象象征著心靈的洗凈。將自己的心境和節奏調整到與自然環境相和諧,并借助于維摩經的教誨來洗滌內心的雜念,進而達到心靈的寧靜和光明。

    整首詩通過描繪山中景物和僧人居士的對話,表達了孟郊對于人與自然、人與人之間和諧相處的思考,以及通過修煉心境和摒棄成見來達到心靈寧靜的理念。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “洗然水溪晝”全詩拼音讀音對照參考

    tīng lán xī sēng wèi yuán jū shì shuō wéi mó jīng
    聽藍溪僧為元居士說維摩經

    gǔ shù shǎo zhī yè, zhēn sēng yì xiāng yī.
    古樹少枝葉,真僧亦相依。
    shān mù zì qū zhí, dào rén wú shì fēi.
    山木自曲直,道人無是非。
    shǒu chí wéi mó jì, xīn xiàng jū shì guī.
    手持維摩偈,心向居士歸。
    kōng jǐng hū kāi jì, xuě huā yóu zài yī.
    空景忽開霽,雪花猶在衣。
    xǐ rán shuǐ xī zhòu, hán wù shēng guāng huī.
    洗然水溪晝,寒物生光輝。

    “洗然水溪晝”平仄韻腳

    拼音:xǐ rán shuǐ xī zhòu
    平仄:仄平仄平仄
    韻腳:(仄韻) 去聲二十六宥   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “洗然水溪晝”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“洗然水溪晝”出自孟郊的 《聽藍溪僧為元居士說維摩經》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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