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  • “下埋冤死魂”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    下埋冤死魂”出自唐代孟郊的《吊比干墓》, 詩句共5個字,詩句拼音為:xià mái yuān sǐ hún,詩句平仄:仄平平仄平。

    “下埋冤死魂”全詩

    《吊比干墓》
    殷辛帝天下,厭為天下尊。
    乾剛既一斷,賢愚無二門。
    佞是福身本,忠是喪己源。
    餓虎不食子,人無骨肉恩。
    日影不入地,下埋冤死魂
    有骨不為土,應作直木根。
    今來過此鄉,下馬吊此墳。
    靜念君臣間,有道誰敢論。

    分類:

    作者簡介(孟郊)

    孟郊頭像

    孟郊,(751~814),唐代詩人。字東野。漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱,又與賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。元和九年,在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。

    《吊比干墓》孟郊 翻譯、賞析和詩意

    《吊比干墓》是唐代孟郊創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    殷辛帝天下,厭為天下尊。
    乾剛既一斷,賢愚無二門。
    佞是福身本,忠是喪己源。
    餓虎不食子,人無骨肉恩。
    日影不入地,下埋冤死魂。
    有骨不為土,應作直木根。
    今來過此鄉,下馬吊此墳。
    靜念君臣間,有道誰敢論。

    詩意:
    這首詩詞是孟郊吊唁古代傳奇人物比干的墓志銘。比干是殷商時期的賢臣,他忠誠正直,卻因為堅持原則而被殷辛帝所殺。孟郊通過吊古墓的方式表達了對比干的敬意,并借此抒發了對當時社會黑暗現象的不滿和對忠誠正直的推崇。

    賞析:
    這首詩詞以簡練的語言表達了深刻的思想和情感。首先,詩人對當時權力的追逐和爭奪表示厭惡,認為執掌天下并不是一件值得追求的事情。接著,他指出乾剛(指比干)一旦被殺害,賢者和愚者就無法區分,因為忠誠和智慧已經失去了區別的意義。詩人進一步指出,奉承和阿諛奉承的人得到福報,而忠誠和正直的人卻為此付出代價。他用"餓虎不食子"的比喻說明忠誠者不被珍視,沒有得到應有的回報。接下來,詩人表達了對冤死者的哀悼,指出他們的冤魂無法得到安寧,沒有葬身之地。他呼吁有骨氣的人應該像直木一樣堅定立場,不為權勢所動搖。最后,詩人表達了對比干的敬意,他來到比干的墓前,下馬吊唁,默默思考君臣之間的關系,認為君道應該是無法被人們輕易評判的。

    整首詩詞通過對古代傳奇人物比干的吊念,抨擊了當時社會的黑暗現象,贊頌了忠誠正直的品質。詩人以簡潔明快的語言展現了自己的思想和情感,同時也反映了他對時代和社會的擔憂。這首詩詞通過對比干的吊念,呼喚人們應該珍視忠誠和正直的品質,對社會的黑暗現象提出質疑,展現了詩人的獨立思考和對道德價值的追求。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “下埋冤死魂”全詩拼音讀音對照參考

    diào bǐ gàn mù
    吊比干墓

    yīn xīn dì tiān xià, yàn wèi tiān xià zūn.
    殷辛帝天下,厭為天下尊。
    gān gāng jì yī duàn, xián yú wú èr mén.
    乾剛既一斷,賢愚無二門。
    nìng shì fú shēn běn, zhōng shì sàng jǐ yuán.
    佞是福身本,忠是喪己源。
    è hǔ bù shí zi, rén wú gǔ ròu ēn.
    餓虎不食子,人無骨肉恩。
    rì yǐng bù rù dì, xià mái yuān sǐ hún.
    日影不入地,下埋冤死魂。
    yǒu gǔ bù wéi tǔ, yīng zuò zhí mù gēn.
    有骨不為土,應作直木根。
    jīn lái guò cǐ xiāng, xià mǎ diào cǐ fén.
    今來過此鄉,下馬吊此墳。
    jìng niàn jūn chén jiān, yǒu dào shuí gǎn lùn.
    靜念君臣間,有道誰敢論。

    “下埋冤死魂”平仄韻腳

    拼音:xià mái yuān sǐ hún
    平仄:仄平平仄平
    韻腳:(平韻) 上平十三元   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “下埋冤死魂”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“下埋冤死魂”出自孟郊的 《吊比干墓》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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