“食色雖然人固有”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《孟子·食色性也》是宋代作家陳普的一首詩詞。這首詩詞探討了人類的欲望和本性之間的關系，以及追求真正的道德境界的重要性。

詩詞表達了一種觀點，即人類的食欲和性欲雖然是天生的，但它們只屬于身體的層面，不是真正的本性所在。作者認為，如果將這種欲望作為人性的全部，那么真正的道德境界就會失去，人將無法達到更高層次的境界。

這首詩詞運用了太極的概念，表達了作者對于真正的本性的追求。太極象征著宇宙的根本原理和最高境界，作者通過對太極的引用，暗示人們應該超越世俗欲望，追求道德和精神的升華。

這首詩詞的賞析在于其深刻的思想內涵和哲理意味。作者通過食色和性欲這兩個普遍的人類欲望，探討了人性的本質和道德的重要性。他認為，只有超越肉體的欲望，追求內心的真正本性，才能達到真正的境界。

這首詩詞通過簡練而深刻的語言，表達了作者對于道德境界的思考和向往。它提醒人們不要被肉體的欲望所束縛，而是要追求更高級的境界，實現個人的內心升華。

mèng zǐ shí sè xìng yě
孟子·食色性也

shí sè suī rán rén gù yǒu, yuán yú xíng qì suǒ yóu gēn.
食色雖然人固有，原於形氣所由根。
gǒu tú jí cǐ míng wéi xìng, tài jí zhī zhēn yǐ fú cún.
茍徒即此名為性，太極之真已弗存。