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  • “尊前鄒湛亦不惡”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    尊前鄒湛亦不惡”出自宋代戴表元的《題峴山圖》, 詩句共7個字,詩句拼音為:zūn qián zōu zhàn yì bù è,詩句平仄:平平平仄仄仄仄。

    “尊前鄒湛亦不惡”全詩

    《題峴山圖》
    山頭種石懸蒼云,山下急流風卷紋。
    何年荒碑當嶺立,龜趺圭首猶鱗皴。
    神龍驅毫鬼輸墨,羊公精神荊楚色。
    想當意匠經營初,已盡東南煙霧跡。
    從來登覽非真游,襄人正樂吳人愁。
    尊前鄒湛亦不惡,江山千古同悠悠。
    君不見征南后來人姓杜,自喜作碑心更苦。
    祗留陳跡笑癡迷,行客何曾淚如雨。

    分類:

    《題峴山圖》戴表元 翻譯、賞析和詩意

    《題峴山圖》是宋代戴表元創作的一首詩詞。這首詩描繪了峴山的壯麗景色和歷史遺跡,充滿了詩人對山水的贊美和思考。

    詩詞中的“山頭種石懸蒼云,山下急流風卷紋”表達了山的高聳和流水的湍急,形容了峴山的雄偉壯麗之勢。接著詩人提到了荒碑、龜趺、圭首等歷史遺跡,這些遺跡見證了歲月的滄桑和歷史的變遷,給人以深思。

    詩詞中的“神龍驅毫鬼輸墨,羊公精神荊楚色”描繪了詩人在創作時的情景,他以神龍驅動毛筆,鬼神輸送墨汁,展現了他的創作靈感和精神狀態。這里提到的羊公,可能指的是楚國的文學家屈原,突出了峴山的文化底蘊和詩詞之鄉的特點。

    接下來的幾句“想當意匠經營初,已盡東南煙霧跡。從來登覽非真游,襄人正樂吳人愁。”表達了詩人對于藝術創作的思考。他認為藝術家在創作之初充滿了憧憬和熱情,但隨著時間的推移,藝術創作的痕跡已經淡去,觀者觀賞時也難以真正體驗到創作者當初的心境。這種感嘆也反映了詩人對于藝術創作的苦樂交織的心境。

    最后兩句“君不見征南后來人姓杜,自喜作碑心更苦。祗留陳跡笑癡迷,行客何曾淚如雨。”表達了詩人對后來者的期望和對自身創作的矛盾心情。詩人提到姓杜的征南后來者,暗示了他希望有人能夠繼續傳承并賦予峴山新的意義。自喜作碑心更苦,表達了詩人對于創作的心境,雖然創作帶來痛苦,但他仍然樂此不疲。

    整首詩以寫景為主,通過描繪峴山的壯麗景色和歷史遺跡,表達了詩人對于自然景物和人文歷史的贊美之情,同時也抒發了他對于藝術創作的思考和矛盾心境。詩詞意境深遠,給人以啟發和思考,展現了宋代詩人的才情和情感世界。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “尊前鄒湛亦不惡”全詩拼音讀音對照參考

    tí xiàn shān tú
    題峴山圖

    shān tóu zhǒng shí xuán cāng yún, shān xià jí liú fēng juǎn wén.
    山頭種石懸蒼云,山下急流風卷紋。
    hé nián huāng bēi dāng lǐng lì, guī fū guī shǒu yóu lín cūn.
    何年荒碑當嶺立,龜趺圭首猶鱗皴。
    shén lóng qū háo guǐ shū mò, yáng gōng jīng shén jīng chǔ sè.
    神龍驅毫鬼輸墨,羊公精神荊楚色。
    xiǎng dāng yì jiàng jīng yíng chū, yǐ jǐn dōng nán yān wù jī.
    想當意匠經營初,已盡東南煙霧跡。
    cóng lái dēng lǎn fēi zhēn yóu, xiāng rén zhèng lè wú rén chóu.
    從來登覽非真游,襄人正樂吳人愁。
    zūn qián zōu zhàn yì bù è, jiāng shān qiān gǔ tóng yōu yōu.
    尊前鄒湛亦不惡,江山千古同悠悠。
    jūn bú jiàn zhēng nán hòu lái rén xìng dù, zì xǐ zuò bēi xīn gèng kǔ.
    君不見征南后來人姓杜,自喜作碑心更苦。
    zhī liú chén jī xiào chī mí, xíng kè hé zēng lèi rú yǔ.
    祗留陳跡笑癡迷,行客何曾淚如雨。

    “尊前鄒湛亦不惡”平仄韻腳

    拼音:zūn qián zōu zhàn yì bù è
    平仄:平平平仄仄仄仄
    韻腳:(仄韻) 去聲七遇  (仄韻) 入聲十藥   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “尊前鄒湛亦不惡”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“尊前鄒湛亦不惡”出自戴表元的 《題峴山圖》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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