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  • “松間別起堂”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    松間別起堂”出自唐代張籍的《題清徹上人院》, 詩句共5個字,詩句拼音為:sōng jiān bié qǐ táng,詩句平仄:平平平仄平。

    “松間別起堂”全詩

    《題清徹上人院》
    古寺臨壇久,松間別起堂
    看添浴佛水,自合讀經香。
    愛養無家客,多傳得效方。
    過齋長不出,坐臥一繩床。

    分類: 抒情

    作者簡介(張籍)

    張籍頭像

    張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。

    《題清徹上人院》張籍 翻譯、賞析和詩意

    《題清徹上人院》
    古寺臨壇久,
    松間別起堂。
    看添浴佛水,
    自合讀經香。
    愛養無家客,
    多傳得效方。
    過齋長不出,
    坐臥一繩床。

    中文譯文:
    古老的寺廟依然臨壇不倦,
    樹蔭間另有一座小堂。
    靜靜地添加浴佛的水,
    自然地彌漫著讀經的香。
    熱愛養育無家可歸的客人,
    多次傳授了有效的方法。
    進行齋戒時往往不外出,
    坐臥間只有一床細繩。

    詩意和賞析:
    這首詩描繪了一處幽靜的寺院景象。詩人描述了這座古老的寺廟與樹林之間獨立建起的小堂,顯示了清靜的修行環境。在這個修行的環境中,人們添加浴佛的水、燃香讀經,盡情地培養內心的凈化和修行的冥想。

    詩中還描繪了寺廟的慈善事業,對無家可歸的人提供溫暖和幫助,并傳授有益的方法。這種善舉不僅使寺廟與外界的聯系更加緊密,也使修行者更好地體現了自己的信仰和修行。

    最后兩句描繪了修行者的清醒和節制,他們在齋戒期間很少外出,只有一張簡陋的繩床可供坐臥。這種清貧的生活方式反映了他們對物質享受的拒絕,以及對精神修行的專注。它們通過簡潔而樸素的表達,傳達了一種寧靜和守望者的生活態度。

    整首詩展示了作者對虔誠修行者生活的景仰和推崇,同時也傳達了一種內心的寧靜和凈化。它著重強調了寺廟對精神凈化和幫助他人的價值,以及修行者對物質世界的放棄和內心的平靜。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “松間別起堂”全詩拼音讀音對照參考

    tí qīng chè shàng rén yuàn
    題清徹上人院

    gǔ sì lín tán jiǔ, sōng jiān bié qǐ táng.
    古寺臨壇久,松間別起堂。
    kàn tiān yù fó shuǐ, zì hé dú jīng xiāng.
    看添浴佛水,自合讀經香。
    ài yǎng wú jiā kè, duō chuán dé xiào fāng.
    愛養無家客,多傳得效方。
    guò zhāi zhǎng bù chū, zuò wò yī shéng chuáng.
    過齋長不出,坐臥一繩床。

    “松間別起堂”平仄韻腳

    拼音:sōng jiān bié qǐ táng
    平仄:平平平仄平
    韻腳:(平韻) 下平七陽   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “松間別起堂”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“松間別起堂”出自張籍的 《題清徹上人院》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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