“美玉不羞論瓦礫”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“美玉不羞論瓦礫”全詩
他家定自無生滅,此物何嘗有故新。
美玉不羞論瓦礫,明珠終解照泥塵。
相逢一笑空歸去,無語堪酬彼上人。
分類:
《妙空出示諸公詩卷次元韻》李處權 翻譯、賞析和詩意
《妙空出示諸公詩卷次元韻》是宋代詩人李處權的作品。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析。
詩詞的中文譯文如下:
已著芭蕉喻此身,
木人花鳥豈知春。
他家定自無生滅,
此物何嘗有故新。
美玉不羞論瓦礫,
明珠終解照泥塵。
相逢一笑空歸去,
無語堪酬彼上人。
詩意與賞析:
這首詩以比喻的手法表達了詩人對人生和世事的思考。詩人借用芭蕉來喻示自己的身體,暗示自己已經老去。而木人、花鳥則象征了世俗中那些不懂得春天的美好的人們。詩人認為他們無法體會到春天的韻味。
接下來的兩句:“他家定自無生滅,此物何嘗有故新。”表達了詩人對宇宙和生命的深思。他認為宇宙的存在是永恒的,而人類只是其中的一部分,不會隨著個人的生死而有所變化。因此,他認為人生的經歷和體驗并非真正新穎,而是宇宙中早已存在的。
之后的兩句:“美玉不羞論瓦礫,明珠終解照泥塵。”通過寶玉和塵土的對比,詩人表達了對智慧和美的價值的思考。他認為即使是美玉也不會嫌棄瓦礫的存在,明珠也會照亮泥塵。這表明真正的美和智慧是超越了物質和塵世的,不會受到外界環境的影響。
最后兩句:“相逢一笑空歸去,無語堪酬彼上人。”表達了詩人對一位高人的敬佩和感激。詩人與這位高人相遇時,只能默默地笑對,因為言語已然無法表達他對高人的感激之情。
整首詩通過比喻和寓意,表達了對人生、宇宙和智慧的深刻思考。詩人通過對事物的觀察和思考,展現了對人生的領悟和對一位高人的崇敬之情。
“美玉不羞論瓦礫”全詩拼音讀音對照參考
miào kōng chū shì zhū gōng shī juàn cì yuán yùn
妙空出示諸公詩卷次元韻
yǐ zhe bā jiāo yù cǐ shēn, mù rén huā niǎo qǐ zhī chūn.
已著芭蕉喻此身,木人花鳥豈知春。
tā jiā dìng zì wú shēng miè, cǐ wù hé cháng yǒu gù xīn.
他家定自無生滅,此物何嘗有故新。
měi yù bù xiū lùn wǎ lì, míng zhū zhōng jiě zhào ní chén.
美玉不羞論瓦礫,明珠終解照泥塵。
xiāng féng yī xiào kōng guī qù, wú yǔ kān chóu bǐ shàng rén.
相逢一笑空歸去,無語堪酬彼上人。
“美玉不羞論瓦礫”平仄韻腳
平仄:仄仄仄平仄仄仄
韻腳:(仄韻) 入聲十二錫 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。