“脫空到老”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《惠文伯居士請贊》是一首宋代的詩詞，作者是釋崇岳。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
無卓錐之地，有無伸之寶。
元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。
這般村僧，脫空到老。

詩意：
這首詩詞描述了一位名叫惠文伯的居士對自己的生活態度和修行境界的贊美。詩中通過對比表達了一種超脫塵世的心境和對自然的順應。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言展現了禪宗思想和生活哲學。詩開篇便以"無卓錐之地，有無伸之寶"表達了居士對于物質生活的淡泊和對內在世界的珍視。卓錐之地指的是高高的座椅，而無伸之寶則指的是沒有束縛的自由心靈。作者通過這樣的對比，強調內心的自由和舒展比物質的繁華更為寶貴。

接下來的兩句"元不用安排，拈來用恰好"則表達了居士對于自然的順從和對一切現象的接納。元指的是原始的狀態，不需要任何安排和改變，只需隨緣而行。拈來用恰好，表示隨緣而得的一切皆為恰到好處。這種態度體現了禪宗思想中的順應自然、不強求的精神。

接下來的兩句"沒人情，佛亦掃"表達了居士對于人事紛擾的超脫態度。居士徹底超越了塵世的情感糾葛，達到了超脫的境地。佛亦掃指的是佛陀的境界，意味著居士已經達到了超凡脫俗的境界。

最后兩句"這般村僧，脫空到老"強調了居士本是一個普通的村莊僧人，卻能夠在世俗中保持一種超然的心態，一直修行至老。這種狀態展示了居士對于禪修的堅持和對于境界的追求。

總體而言，這首詩詞以簡潔的語言展現了禪宗哲學中的超脫和順應的思想，表達了居士對于自由心靈、超越塵世的追求和贊美。通過對比和象征的手法，詩人以簡練的語言傳達了深邃的禪意，讓讀者感受到一種超然的境界和內心的寧靜。

huì wén bó jū shì qǐng zàn
惠文伯居士請贊

wú zhuō zhuī zhī dì, yǒu wú shēn zhī bǎo.
無卓錐之地，有無伸之寶。
yuán bù yòng ān pái, niān lái yòng qià hǎo.
元不用安排，拈來用恰好。
méi rén qíng, fú yì sǎo.
沒人情，佛亦掃。
zhè bān cūn sēng, tuō kōng dào lǎo.
這般村僧，脫空到老。