“魯祖面壁”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌六十八首》是宋代釋法薰的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
明白其中奧妙，萬事皆可完成。神秘力量鎮壓邪魔，魯國的祖先面壁修行。面臨境界的三個玄妙和三個要素，洞山五位尊者和臣子，云門寺念誦七佛名號，是一個也可以是不是一個。昨夜在新州，老盧失去了腰間的特殊石頭。

詩意：
這首詩詞表達了對于佛法的理解和修行的境界。通過明白其中的奧妙，人可以在生活中應對萬事，并且將邪惡力量鎮壓。提到了魯國的祖先面壁修行，暗示了對于歷史和傳統的尊重與敬仰。詩中也提及了修行者面臨的境界和要素，并稱頌了洞山五位尊者和臣子的修行成就。接著，詩人提到了云門寺念誦七佛名號的修行方式，強調了修行者對于佛法的奉行。最后一句描寫了一個人在新州失去了重要的物品，可能是在表達一個人在修行過程中可能遭遇的困難和挑戰。

賞析：
這首詩詞展現了佛教文化對于宋代社會的影響。通過修行和頌誦佛號，人們可以獲得智慧和力量，應對世間的困難和誘惑。詩中的洞山五位尊者是佛教中的重要人物，他們的修行成就象征著對于佛法的理解和實踐。詩中的一些暗示和隱喻，如魯國祖先面壁、特殊石頭的失去，增加了詩詞的深度和神秘感。整首詩詞以簡練的語言傳達了作者對于佛法修行和信仰的熱愛和追求，展示了宋代佛教文化的獨特魅力。

jì sòng liù shí bā shǒu
偈頌六十八首

shí de yī, wàn shì bì.
識得一，萬事畢。
mì mó qíng chā, lǔ zǔ miàn bì.
秘魔擎叉，魯祖面壁。
lín jì sān xuán sān yào, dòng shān wǔ wèi jūn chén,
臨際三玄三要，洞山五位君臣，
yún mén niàn qī, shì yī bú shì yī.
云門念七，是一不是一。
zuó yè xīn zhōu lǎo lú, shī què yāo jiān tè shí.
昨夜新州老盧，失卻腰間特石。