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  • “凈地上誰肯狼藉”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    凈地上誰肯狼藉”出自宋代釋紹曇的《偈頌一百零二首》, 詩句共7個字,詩句拼音為:jìng dì shàng shuí kěn láng jí,詩句平仄:仄仄仄平仄平平。

    “凈地上誰肯狼藉”全詩

    《偈頌一百零二首》
    地僻云深,秋高境寂。
    堂戶凄涼,無人面壁。
    雖然,凈地上誰肯狼藉

    分類:

    《偈頌一百零二首》釋紹曇 翻譯、賞析和詩意

    《偈頌一百零二首》是宋代釋宗學者釋紹曇創作的一首詩詞。這首詩描繪了一幅地處僻靜、秋高氣爽的景象,同時也表達了人們對于寧靜寂寥的向往。

    詩詞的中文譯文:

    地處僻靜,云深秋高,
    庭院冷清,無人面壁。
    雖然,這凈地上沒有人愿意狼藉。

    詩意和賞析:

    《偈頌一百零二首》以簡潔、含蓄的語言描繪了一個幽靜而寧謐的場景。作者通過描繪地處僻靜的環境、深秋高遠的天空以及冷清的庭院,營造出一種靜默與安詳的氛圍。詩人在這樣的環境中,感受到了一種遠離塵囂的寧靜,尋求心靈的舒展與凈化。

    作者在詩中提到"面壁",這種行為在佛教中被稱為"壁觀",是修行中的一種方法。"面壁"意味著將心神集中于自己內心的冥想狀態,與外界隔絕,以達到心靈的寧靜與凈化。這種修行方式與詩中描繪的冷清、無人的庭院形成了呼應,進一步強調了思想境界的凈化與超脫。

    詩詞的賞析還體現了人們對于寧靜寂靜環境的向往。作者通過描述僻靜的環境,表達了對于世俗紛擾的厭倦,并表明在這樣的環境中,人們可以找到內心的寧靜與凈化。這種對于寧靜的追求,反映了宋代士人對于心靈棲息地的向往,也與佛教文化中對于超脫塵世的理念相契合。

    總之,《偈頌一百零二首》通過簡潔的描寫,表達了作者對于寧靜、凈化的向往,并以靜謐的氛圍和簡約的語言,營造出了一種寂靜與寧謐的詩意境界。這首詩詞以其深遠的內涵和清雅的風格,傳達了作者對于心靈凈化與超脫塵囂的向往,同時也啟迪人們對于內心寧靜的思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “凈地上誰肯狼藉”全詩拼音讀音對照參考

    jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
    偈頌一百零二首

    dì pì yún shēn, qiū gāo jìng jì.
    地僻云深,秋高境寂。
    táng hù qī liáng, wú rén miàn bì.
    堂戶凄涼,無人面壁。
    suī rán, jìng dì shàng shuí kěn láng jí.
    雖然,凈地上誰肯狼藉。

    “凈地上誰肯狼藉”平仄韻腳

    拼音:jìng dì shàng shuí kěn láng jí
    平仄:仄仄仄平仄平平
    韻腳:(仄韻) 入聲十一陌   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “凈地上誰肯狼藉”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“凈地上誰肯狼藉”出自釋紹曇的 《偈頌一百零二首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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