“睿哲文明”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“睿哲文明”出自宋代釋紹曇的《偈頌一百零二首》,
詩句共4個字,詩句拼音為:ruì zhé wén míng,詩句平仄:仄平平平。
“睿哲文明”全詩
《偈頌一百零二首》
大道無方,至尊無位。
睿哲文明,垂衣而治。
堯風舜日萬斯年,舉世無思不戴天。
睿哲文明,垂衣而治。
堯風舜日萬斯年,舉世無思不戴天。
分類:
《偈頌一百零二首》釋紹曇 翻譯、賞析和詩意
《偈頌一百零二首》是宋代釋宗學大師釋紹曇的作品。這首詩詞以簡潔明了的語言表達了深刻的哲理和智慧。
詩詞的中文譯文如下:
大道無方,至尊無位。
睿哲文明,垂衣而治。
堯風舜日萬斯年,舉世無思不戴天。
詩意和賞析:
這首詩詞以簡練的文字點明了幾個重要的觀點。首先,"大道無方,至尊無位"表達了大道無所不在、無所不容的思想,意味著一切事物都在宇宙的大道中運行,沒有固定的形式和位置。這種觀點與佛家的空性思想相呼應,強調了超越形式和等級的智慧。
其次,"睿哲文明,垂衣而治"強調了睿智和智慧的重要性。這里的"垂衣而治"意味著通過內在的修行和智慧來實現治理和管理。釋紹曇認為真正的治理來自于內心的清凈和明智,而不是外在的權力和地位。
最后兩句"堯風舜日萬斯年,舉世無思不戴天"表達了人們應當順應天道而生活,認識到自身與宇宙的關系。"堯風舜日"指代了古代的圣人堯和舜,他們通過順應天道的原則來治理天下。"舉世無思不戴天"意味著每一個思考的人都應該順應天道,將天作為最高準則和指導。
這首詩詞通過簡潔而深刻的語言傳達了對于人生和治理的智慧思考。強調了大道無方、睿智和順應天道的重要性。它表現出佛教思想和儒家思想的融合,既有哲學的深度,又有實踐的指導,是一首值得細細品味的佳作。
“睿哲文明”全詩拼音讀音對照參考
jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
偈頌一百零二首
dà dào wú fāng, zhì zūn wú wèi.
大道無方,至尊無位。
ruì zhé wén míng, chuí yī ér zhì.
睿哲文明,垂衣而治。
yáo fēng shùn rì wàn sī nián, jǔ shì wú sī bù dài tiān.
堯風舜日萬斯年,舉世無思不戴天。
“睿哲文明”平仄韻腳
拼音:ruì zhé wén míng
平仄:仄平平平
韻腳:(平韻) 下平二蕭 (平韻) 下平八庚 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
平仄:仄平平平
韻腳:(平韻) 下平二蕭 (平韻) 下平八庚 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。
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* “睿哲文明”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“睿哲文明”出自釋紹曇的 《偈頌一百零二首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。