“自首原其罪”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百一十七首》是宋代釋宗紹曇創作的一首詩詞。這首詩詞以簡練的語言描繪了一個令人動容的場景，展現了作者對人生的思考和對世俗的超越。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

偈頌一百一十七首

打破劍門關，未死先辭世。
打破劍門關，意味著突破世俗的束縛，超越塵世的枷鎖。作者用這一行來表達他已經超越了生死的境界，盡管尚未真正死去，但他已經超脫了塵世的紛擾。

書偈自涂糊，白把驪珠碎。
作者的詩作在傳抄的過程中被涂糊了，這里可以理解為作者的作品并未得到應有的珍視和傳承。驪珠是一種寶貴的珠寶，碎裂的驪珠象征著珍貴的東西遭到了破壞和毀損。這句詩意味著作者的才華和智慧未能被世人所珍視，被埋沒了。

口款細供通，自首原其罪。
這句詩表達了作者對自己的深切反思和自責。作者承認了自己過去的過失和錯誤，以及對佛法的理解可能并不完美。他自我揭示了自己的過錯，表達了對過去行為的悔過和對改變的愿望。

木人歌舞石人悲。
這一句詩給人以強烈的意象感受。木人歌舞和石人悲，形成了鮮明的對比。木人歌舞象征著虛假的喜悅和表面的快樂，而石人的悲傷則表達了內心的痛苦和無奈。這句詩通過對人性的揭示，表達了作者對世俗歡樂和虛偽的批判。

聲遏行云，雁序分，影落千峰外。
這句詩通過形象生動的描寫展現了作者對世俗喧囂和變幻無常的反思。聲音被壓制住，行云被阻斷，雁群的隊列分散了，影子也落在了千峰之外。這些意象傳達了世俗的喧囂和表面的繁華無法觸及內心的寧靜和真實，世俗的變幻和無常不可依托。

這首詩詞以簡練而深刻的語言揭示了作者的內心世界和對塵世的超越。通過對世俗的批判和對自身的反思，作者表達了對真實和純潔的追求。這首詩詞給人以啟迪，讓人反思生命的真諦和超越世俗的價值。

jì sòng yī bǎi yī shí qī shǒu
偈頌一百一十七首

dǎ pò jiàn mén guān, wèi sǐ xiān cí shì.
打破劍門關，未死先辭世。
shū jì zì tú hú, bái bǎ lí zhū suì.
書偈自涂糊，白把驪珠碎。
kǒu kuǎn xì gōng tōng, zì shǒu yuán qí zuì.
口款細供通，自首原其罪。
mù rén gē wǔ shí rén bēi.
木人歌舞石人悲。
shēng è xíng yún,
聲遏行云，
yàn xù fēn, yǐng luò qiān fēng wài.
雁序分，影落千峰外。