“衲被幪頭”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌七十六首》是宋代釋師范創作的一首詩詞。詩詞表達了禪宗僧人的生活狀態和對修行的思考，以及對世俗瑣事的超越和對內心自在的追求。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

詩詞中的"五峰門下，三個五個"指的是禪宗僧人的生活場景。五峰指的是五峰山，是中國湖北省的一座名山，這里是禪宗僧人的修行之地。"三個五個"表示了許多僧人的聚集，彼此相互學習、修行。衲被幪頭則是禪宗僧人的服飾，象征著他們的身份和修行的純潔。

"圍爐打坐，鼻笑瞿曇"表達了禪宗僧人在冬天圍繞火爐打坐修行的場景。瞿曇是指禪宗中的一個修行者，他的笑聲代表了禪宗僧人內心的自在和歡喜。平欺達磨則體現了禪宗僧人在修行過程中超越了各種境界和障礙，達到了內心的平靜和解脫。

"又誰管你，張三李六"是詩人對世俗瑣事的超越和對個人名利的不重視的表達。這里的張三李六是代指世俗中的普通人，詩人認為這些紛擾的事物并不能影響到禪宗僧人的修行和心境。

"諸方爐鞴正炎炎"指的是各處的禪宗道場在修行中的熱火朝天，爐鞴是燃燒木柴的火爐，正炎炎形容爐火熊熊的景象。這里通過對爐火的描寫，表現了禪宗僧人修行的熱情和精進。

"何似徑山文武火"則是對修行地點的對比。徑山是指中國禪宗中的一座山，這里是禪宗的發源地之一，也是禪宗僧人修行的重要場所。文武火則是指世俗紛爭和功名利祿，與禪宗的修行精神形成鮮明對比。通過這種對比，詩人表達了修行的價值和內心自在的追求。

這首詩詞通過描繪禪宗僧人的生活場景和修行狀態，表達了超越世俗的境界和內心的自在追求。詩人以簡潔而富有意境的語言，抒發了禪宗僧人對于修行道路的理解和體悟。整首詩詞以禪宗修行的景象和哲思為主題，從禪修者的視角出發，表達了對內心自在和超越世俗的追求，具有一定的禪意，給人以深思和啟迪。

jì sòng qī shí liù shǒu
偈頌七十六首

wǔ fēng mén xià, sān ge wǔ gè.
五峰門下，三個五個。
nà bèi méng tóu.
衲被幪頭。
wéi lú dǎ zuò,
圍爐打坐，
bí xiào qú tán, píng qī dá mó.
鼻笑瞿曇，平欺達磨。
yòu shuí guǎn nǐ, zhāng sān lǐ liù.
又誰管你，張三李六。
zhū fāng lú bèi zhèng yán yán, hé sì jìng shān wén wǔ huǒ.
諸方爐鞴正炎炎，何似徑山文武火。