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  • “母子至今無覓處”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    母子至今無覓處”出自宋代釋印肅的《偈頌三十首》, 詩句共7個字,詩句拼音為:mǔ zǐ zhì jīn wú mì chù,詩句平仄:仄仄仄平平仄仄。

    “母子至今無覓處”全詩

    《偈頌三十首》
    邪法如冰霜,正道若太陽。
    杲日麗天無不照,冰霜仁消洋。
    佛說三乘十二部,會來只是一醫方。
    長年有病不尋藥,五千余卷枉施張。
    魔王眷屬成群隊,朝夕巴歌作道場。
    唯有普庵真實要,同音異口贊吾皇。
    稽首摩耶大肚皮,無憂樹下手攀枝。
    母子至今無覓處,落花啼鳥示全機。

    分類:

    《偈頌三十首》釋印肅 翻譯、賞析和詩意

    《偈頌三十首》是釋印肅所著的一首詩詞,以簡潔有力的語言表達了對邪法與正道的對比,以及對佛教普庵真實的贊頌。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

    詩詞中描述了邪法如同冰霜,正道則猶如太陽。冰霜雖然有寒冷的力量,但在杲日麗天下,它的冷意也會隨著仁慈的陽光而消散。這是一種比喻,表達了邪惡的勢力終將被正義所戰勝,光明將永遠戰勝黑暗。

    接下來,詩詞提到佛教中的三乘十二部經典,指出它們只是治療眾生病痛的一劑良藥。然而,如果一個人長年生病而不去尋找醫治之法,那么即使有五千多卷的經書也只是枉然而施張。這里用佛教經典來比喻人們對于修行的態度,強調了只有實際行動才能帶來真正的利益。

    隨后,詩詞描繪了魔王的眷屬成群結隊,每天都在歌頌和慶賀邪惡的場所。然而,唯有普庵(佛教中的一位高僧)才是真正值得贊頌的,因為他在不同的地方都在贊頌吾皇(指佛陀)。這里通過對比魔王和普庵的行為,表達了對于真實的追求和對邪惡力量的抵抗的贊美。

    最后,詩詞提到了摩耶(佛陀的母親)和無憂樹下的情景。摩耶將佛陀放在無憂樹下,而佛陀則在此地證悟了人生的真理。然而,至今母子二人的下落仍然無從尋覓,只有落花和啼鳥在示意著全能的機緣。這里通過描繪佛陀的成佛經歷和母子之間的遺失來表達對于人生無常和緣起的思考。

    這首詩詞以簡練而深刻的語言,通過對比和比喻,表達了對正道與邪法、善與惡、真實與虛偽的思考和贊美。同時,它也引發了人們對于人生意義和修行道路的思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “母子至今無覓處”全詩拼音讀音對照參考

    jì sòng sān shí shǒu
    偈頌三十首

    xié fǎ rú bīng shuāng, zhèng dào ruò tài yáng.
    邪法如冰霜,正道若太陽。
    gǎo rì lì tiān wú bù zhào, bīng shuāng rén xiāo yáng.
    杲日麗天無不照,冰霜仁消洋。
    fó shuō sān shèng shí èr bù, huì lái zhǐ shì yī yī fāng.
    佛說三乘十二部,會來只是一醫方。
    cháng nián yǒu bìng bù xún yào, wǔ qiān yú juǎn wǎng shī zhāng.
    長年有病不尋藥,五千余卷枉施張。
    mó wáng juàn shǔ chéng qún duì, zhāo xī bā gē zuò dào chǎng.
    魔王眷屬成群隊,朝夕巴歌作道場。
    wéi yǒu pǔ ān zhēn shí yào, tóng yīn yì kǒu zàn wú huáng.
    唯有普庵真實要,同音異口贊吾皇。
    qǐ shǒu mó yé dà dù pí, wú yōu shù xià shǒu pān zhī.
    稽首摩耶大肚皮,無憂樹下手攀枝。
    mǔ zǐ zhì jīn wú mì chù, luò huā tí niǎo shì quán jī.
    母子至今無覓處,落花啼鳥示全機。

    “母子至今無覓處”平仄韻腳

    拼音:mǔ zǐ zhì jīn wú mì chù
    平仄:仄仄仄平平仄仄
    韻腳:(仄韻) 上聲六語  (仄韻) 去聲六御   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “母子至今無覓處”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“母子至今無覓處”出自釋印肅的 《偈頌三十首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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