“不消追拔與看經”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌三十首》是宋代釋印肅所作的一首詩詞。本詩以佛教思想為基礎，表達了對于真實本心的追求和對于眾生覺悟的呼喚。

詩中首先提到自從達到解脫的境地后，陳述了自己的見解并期待其他人的認同。然而，今天卻獲得了大士的贊許，意味著自己的領悟得到了認可，擁有了崇高的聲望。妙明和寂照是佛教中的概念，指的是智慧和清凈。揮倫楮意指詩篇，表明自己以崇高的境地創作詩詞。

接下來的幾句描繪了清風匝地的景象，表達了清凈和自由的內心意境。然而，盡管如此，作者感到孤獨，渴望有一個伴侶能夠一起分享這種境界。詩中出現了嗟嘆之聲，表達了作者內心的憂傷和迷茫，不知道自己的精神寄托歸于何處。

接下來的幾句表達了作者的佛教信仰。普庵達本指的是普庵禪師，意味著作者與他有相同的心性。水月空花無實據，表達了世界的虛幻和無常，而不離當處常湛然則表示即使面對這種虛幻，作者仍能保持內心的寧靜。揮倫楮意指詩篇，表明自己以崇高的境地創作詩詞。

最后的幾句表達了因果和輪回的觀念。作者認為一切都是因緣所現，不必追求解脫的注解。過去和現在都是因果的結果，只有法身（佛教中的概念，指的是最高的境界）才能永恒存在。詩中提到不需要追求拔苦和看經，而是要了解三界唯心的義理，這意味著真正的覺悟只能從內心體悟，而不是依賴外在的修行。

jì sòng sān shí shǒu
偈頌三十首

zì cóng dá jiě běn xīn guāng, chén jiàn jiě zhě xī xiāng xǔ.
自從達解本心光，陳見解者希相許。
jīn méng dà shì zhuì míng xiāng, miào míng jì zhào huī lún chǔ.
今蒙大士墜名香，妙明寂照揮倫楮。
qīng fēng zā dì yì hé qióng, zì zhè xián rú shuí bàn lǚ.
清風匝地意何窮，自這賢儒誰伴侶。
zì shāng jiē, píng shuí yǔ,
自傷嗟，憑誰語，
ruò wèn wú nán guī hé chǔ.
若問吾男歸何處。
pǔ ān dá běn bù céng shēng,
普庵達本不曾生，
shuǐ yuè kōng huā wú shí jù.
水月空花無實據。
bù lí dāng chù cháng zhàn rán,
不離當處常湛然，
mì jí zhī jūn bù kě qǔ.
覓即知君不可取。
cǐ líng dōu shì zǔ zōng yīn,
此靈都是祖宗因，
yīn guǒ lì rán suí shuí jù.
因果歷然隨誰聚。
rú jīn yī jiù fù lái shēng,
如今依舊復來生，
hé bì zì mí qiú jiě zhù.
何必自迷求解注。
jīn gǔ shuí céng dé jiǔ cháng,
今古誰曾得久長，
wéi yǒu fǎ shēn zhèn cháng zhù.
唯有法身鎮常住。
bù xiāo zhuī bá yǔ kàn jīng,
不消追拔與看經，
sān jiè wéi xīn xū le yì.
三界唯心須了義。