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  • “無病聞皆死”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    無病聞皆死”出自宋代釋印肅的《三昧諸頌》, 詩句共5個字,詩句拼音為:wú bìng wén jiē sǐ,詩句平仄:平仄平平仄。

    “無病聞皆死”全詩

    《三昧諸頌》
    大虛涂毒鼓,有病聞皆愈。
    無病聞皆死,死了卻蘇來,誰會辜負你。

    分類:

    《三昧諸頌》釋印肅 翻譯、賞析和詩意

    《三昧諸頌》是宋代釋印肅創作的一首詩詞,下面是該詩的中文譯文、詩意和賞析。

    《三昧諸頌》中文譯文:
    大虛涂毒鼓,
    有病聞皆愈。
    無病聞皆死,
    死了卻蘇來,
    誰會辜負你。

    詩意和賞析:
    《三昧諸頌》是一首充滿禪意的詩詞,表達了作者的思考和領悟。詩中運用了象征性的意象和對比手法,以及禪宗特有的語言方式,展現了一種深邃的境界和禪修的智慧。

    詩的開篇“大虛涂毒鼓”,大虛指的是大空無物的境界,涂毒鼓則是指內心的擾亂和痛苦。這句話意味著在人們心靈的深處,存在著一種虛妄和執著的干擾。

    接下來的兩句“有病聞皆愈,無病聞皆死”是對世俗的一種諷刺和顛倒,傳達了禪宗的觀點。它暗示著人們在追求名利和享受的過程中,往往忽視了內心的真正需求,迷失了自我。

    而最后一句“死了卻蘇來,誰會辜負你”,則是在表達一種領悟和覺醒。作者通過禪修的實踐,超越了世俗的束縛和執著,體驗到了生死的超越。這句話表達了對禪修境界的贊美和對修行者的稱頌。

    整首詩詞通過對禪修境界的描繪,以及對生死和人生意義的思考,表達了作者對禪宗智慧的領悟和敬仰。詩中運用了簡練而富有意象的語言,給人一種清新、深遠的感受。它不僅是一首表達禪修境界的詩詞作品,也是對人生真諦的一種探索和思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “無病聞皆死”全詩拼音讀音對照參考

    sān mèi zhū sòng
    三昧諸頌

    dà xū tú dú gǔ, yǒu bìng wén jiē yù.
    大虛涂毒鼓,有病聞皆愈。
    wú bìng wén jiē sǐ, sǐ liǎo què sū lái,
    無病聞皆死,死了卻蘇來,
    shuí huì gū fù nǐ.
    誰會辜負你。

    “無病聞皆死”平仄韻腳

    拼音:wú bìng wén jiē sǐ
    平仄:平仄平平仄
    韻腳:(仄韻) 上聲四紙   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “無病聞皆死”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“無病聞皆死”出自釋印肅的 《三昧諸頌》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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