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  • “跡在牛還在”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    跡在牛還在”出自宋代釋印肅的《金剛隨機無盡頌·法身非相分第二十六》, 詩句共5個字,詩句拼音為:jī zài niú hái zài,詩句平仄:平仄平平仄。

    “跡在牛還在”全詩

    《金剛隨機無盡頌·法身非相分第二十六》
    聲求不可求,見跡不尋牛。
    跡在牛還在,不求何自休。

    分類:

    《金剛隨機無盡頌·法身非相分第二十六》釋印肅 翻譯、賞析和詩意

    《金剛隨機無盡頌·法身非相分第二十六》是宋代釋印肅所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    聲求不可求,
    見跡不尋牛。
    跡在牛還在,
    不求何自休。

    詩意:
    這首詩詞表達了一種超越常規思維的境界。詩人通過描繪聲音無法捕捉、跡象無法追尋的場景,表達了法身(佛家術語,指無形無相的本體)無法通過凡俗的感官和觀察來尋求和理解的思想。法身是超越物質形態、超越感官的存在,它不受外界的限制和束縛。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔而深邃的語言,表達了法身的超越性質。聲求不可求,指的是法身超越了聲音的范疇,無法用聲音來表達或捕捉。見跡不尋牛,意味著法身超越了跡象的存在,無法通過尋找跡象來觸及其本質。跡在牛還在,不求何自休,強調了跡象的存在不代表牛(即法身)的消失,而是指跡象雖然存在,但法身不會因此而追求或尋求。法身自身就是一種完整的存在,不需要依賴外界的跡象或聲音來證實自己。

    這首詩詞通過對聲音和跡象的否定,以及對法身超越性質的強調,表達了佛家思想中對超越世俗、超越形相的追求。它呼應了佛教中追求解脫和覺悟的理念,強調了超越感官和概念的境界,體現了詩人對于真實本體的追尋和探索。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “跡在牛還在”全詩拼音讀音對照參考

    jīn gāng suí jī wú jìn sòng fǎ shēn fēi xiāng fēn dì èr shí liù
    金剛隨機無盡頌·法身非相分第二十六

    shēng qiú bù kě qiú, jiàn jī bù xún niú.
    聲求不可求,見跡不尋牛。
    jī zài niú hái zài, bù qiú hé zì xiū.
    跡在牛還在,不求何自休。

    “跡在牛還在”平仄韻腳

    拼音:jī zài niú hái zài
    平仄:平仄平平仄
    韻腳:(仄韻) 上聲十賄  (仄韻) 去聲十一隊   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “跡在牛還在”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“跡在牛還在”出自釋印肅的 《金剛隨機無盡頌·法身非相分第二十六》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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