“大用得言前”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贊三十六祖頌》是宋代佛教僧侶釋印肅創作的一首詩詞。這首詩詞表達了佛教思想中關于無我、無為、無作性的理念，以及對佛陀和三十六位祖師的贊頌。

詩詞的中文譯文如下：
阇夜多因地，昔為自在天。
一契無作性，大用得言前。

這首詩的詩意深奧，需要通過分析來理解。首先，"阇夜多因地"指的是釋迦牟尼佛在菩提樹下證悟成佛的地方，也就是菩提心的來源。"昔為自在天"表達了佛陀在無量劫前曾經是一位自在天的神靈。這兩句詩意呼應，突出了佛陀的卓越背景。

接下來的兩句詩"一契無作性，大用得言前"則表達了無我、無為、無作性的佛法觀念。"一契"意味著一種契合、一種理解或體悟，指的是人們通過證悟佛法的方式實現自我的覺醒。"無作性"強調了人們本質上沒有獨立的實體，沒有真實的自我存在，而是受各種條件因緣所影響。"大用得言前"則表示這種佛法觀念的重要性，它超越了言語和概念，是一種深刻的智慧和境界。

整首詩詞以簡潔的語言表達了佛陀和佛法的核心思想。它贊頌了佛陀在菩提樹下證悟成佛的故事，強調了無我和無作性的佛法觀念。通過這首詩詞，釋印肅向讀者傳遞了佛教的智慧和啟示，引導人們超越自我，追求內心的平靜和智慧。

zàn sān shí liù zǔ sòng
贊三十六祖頌

dū yè duō yīn dì, xī wèi zì zài tiān.
阇夜多因地，昔為自在天。
yī qì wú zuò xìng, dà yòng dé yán qián.
一契無作性，大用得言前。