“云門老子能施設”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌二百零五首》是宋代釋正覺的作品。這首詩詞以簡練的語言表達了深刻的詩意，描繪了一種超越塵世的境界。

詩詞的中文譯文：
云門老子能施設，
胡餅佛祖俱超越。
哆哆和和兩片皮，
狤狤獠獠三寸舌。
不是特地展家風，
也非投機應時節。
生鐵鑄成無孔錘，
忒團圓兮難下楔。

詩意和賞析：
這首詩詞展示了作者對佛教的理解和境界的描繪。云門、老子、胡餅和佛祖是四個不同的象征，代表著不同的思想和傳統。云門是佛教中的一派宗派，老子是道家的創始人，胡餅則代表著俗世的物質享受，佛祖則代表著超越塵世的境界。

詩中使用了哆哆和和、狤狤獠獠這樣形象生動的詞語，描繪了不同思想和傳統的表面差異。然而，作者通過這些表象的對比，表達了它們都無法真正超越塵世的局限性。哆哆和和的兩片皮和狤狤獠獠的三寸舌都是有限的，無法達到真正的超越。

詩詞中還表達了一種超越個人利益和時代潮流的精神。作者說這些內容既不是為了特意展現個人家風，也不是為了投機應時節。這種態度體現了作者對于超越塵世的追求，不受個人欲望和外部環境的干擾。

最后兩句詩描述了一把生鐵錘的特點。生鐵鑄成的錘子沒有孔洞，團圓而難以拆散。這可以被視為一種比喻，代表了超越塵世的境界難以被打破和理解。錘子的形狀也象征著穩定和堅固，進一步強調了超越塵世的境界的持久性和堅定性。

總的來說，《偈頌二百零五首》通過精煉而富有意象的語言描繪了超越塵世的境界，表達了作者對佛教思想的理解和追求。這首詩詞通過對比和比喻，展示了塵世事物的有限性以及超越個人利益和時代潮流的精神。

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈頌二百零五首

yún mén lǎo zi néng shī shè, hú bǐng fó zǔ jù chāo yuè.
云門老子能施設，胡餅佛祖俱超越。
duō duō hé hé liǎng piàn pí, jí jí liáo liáo sān cùn shé.
哆哆和和兩片皮，狤狤獠獠三寸舌。
bú shì tè dì zhǎn jiā fēng, yě fēi tóu jī yìng shí jié.
不是特地展家風，也非投機應時節。
shēng tiě zhù chéng wú kǒng chuí, tè tuán luán xī nán xià xiē.
生鐵鑄成無孔鎚，忒團圞兮難下楔。