“施受通同無住相”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌二百零五首》是宋代釋正覺的作品。這首詩詞描繪了山谷回響的聲音，水監映照的景象，白云的心靈，以及太虛的廣袤。詩人通過這些意象，表達了應機的靈動，與佛法相關的全收全放的境界。他描述了世界的廣闊無邊，以及眾生的無數化身。風行空，船駕浪，施受相通，無住無相。而一言相送，千僧在你的缽盂上。

這首詩詞表達了佛教思想中的禪理和境界。山谷回響的聲音和水監映照的景象，呈現了自然界的變化和流動，象征著世間無常的特性。白云的心靈和太虛的廣袤，代表了宇宙的宏大和無限。詩人通過描繪這些景象，表達了佛法中的應機和全收全放的境界，即順應事物的變化而自如地接納和放下。

詩詞中還提到了三千世界和百億分身，這是佛教中關于宇宙和眾生的觀念。詩人通過這些數字的龐大，強調了世界的廣袤和眾生的眾多。同時，風行空、船駕浪以及施受通同無住相等表達了一種超越物質界限的境界，即通過超越個體的界限與諸法相通。

最后一句“一言相送知不知，千僧在你缽盂上”則暗示了佛法的普遍性和智慧的傳承。詩人通過這句話表達了佛法的傳播和教化，佛教的智慧與眾生的修行息息相關，就像千僧集聚在一個缽盂上一樣。

總的來說，這首詩詞通過豐富的意象和佛教哲理的融入，表達了佛法的境界和智慧的傳承。詩人以自然界的景象和宇宙觀念來闡述禪理，展示了佛教思想中的境界和智慧。同時，他也通過描繪廣闊的世界和眾多的眾生，強調了佛法的普遍性和智慧的傳承。這首詩詞在形式上也以簡練的語言和押韻的方式展現了宋代詩詞的特色。

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈頌二百零五首

shān gǔ zhī xiǎng, shuǐ jiān zhī xiàng.
山谷之響，水監之像。
bái yún zhī xīn, tài xū zhī liàng.
白云之心，太虛之量。
yīng jī yě zhà juǎn zhà shū, jù lìng yě quán shōu quán fàng.
應機也乍卷乍舒，據令也全收全放。
sān qiān shì jiè nǐ yín yuán, bǎi yì fēn shēn jūn jì liǎng.
三千世界你夤緣，百億分身君伎倆。
fēng xíng kōng, chuán jià làng,
風行空，船駕浪，
shī shòu tōng tóng wú zhù xiāng.
施受通同無住相。
yī yán xiāng sòng zhī bù zhī,
一言相送知不知，
qiān sēng zài nǐ bō yú shàng.
千僧在你缽盂上。