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  • “不可得異”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    不可得異”出自宋代釋正覺的《偈頌二百零五首》, 詩句共4個字,詩句拼音為:bù kě dé yì,詩句平仄:仄仄平仄。

    “不可得異”全詩

    《偈頌二百零五首》
    不可得一,不可得異,我如是也彼如是。
    兩莖眉現燄光身,百草頭揚祖師意。
    歸云誰使就青山,落華自得隨流水。

    分類:

    《偈頌二百零五首》釋正覺 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《偈頌二百零五首》
    朝代:宋代
    作者:釋正覺

    詩詞的中文譯文:
    無法獲得一,無法獲得異,
    我如此,他們也如此。
    雙眉如烈焰燃燒,百草向天揚起祖師的意念。
    回歸云霧誰使它們在青山上停駐,
    凋零的花朵自然地隨著流水而獲得滿足。

    詩意和賞析:
    《偈頌二百零五首》是由宋代的佛教大師釋正覺創作的一首詩詞。這首詩以簡約而深刻的語言,表達了一種理解生命和宇宙的哲學思考。

    詩中首先強調了“不可得一,不可得異”,表明作者認識到一切事物都是無常和無我,沒有固定的實體或獨特之處。這個觀點與佛教的中心思想相契合,強調了無常和無我的概念。

    接下來,作者提到自己和其他人的相似性,他們都是如此。這種相似性的意識可以被視為對普遍人性的思考,超越了個體的差異和界限。

    在詩的下半部分,作者運用比喻來描繪自然景觀。他將自己的雙眉比作燃燒的火焰,象征著內心的熱情和激情。同時,百草揚起祖師的意念,表達了對佛法的推崇和傳承。

    最后,作者描述了云霧停駐在青山上和花朵隨著流水凋零的景象,表現了自然界的變化和無常。這種描繪與前文中對無常和無我的思考相呼應,強調了宇宙萬物的流轉和變化。

    整首詩以簡練而深邃的語言,傳達了佛教中的核心思想,即對無常和無我的認知,以及對普遍人性和自然界的體悟。通過詩意的表達和賞析,讀者可以深入思考生命的意義和宇宙的真實本質。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “不可得異”全詩拼音讀音對照參考

    jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
    偈頌二百零五首

    bù kě dé yī, bù kě dé yì,
    不可得一,不可得異,
    wǒ rú shì yě bǐ rú shì.
    我如是也彼如是。
    liǎng jīng méi xiàn yàn guāng shēn,
    兩莖眉現燄光身,
    bǎi cǎo tóu yáng zǔ shī yì.
    百草頭揚祖師意。
    guī yún shuí shǐ jiù qīng shān,
    歸云誰使就青山,
    luò huá zì dé suí liú shuǐ.
    落華自得隨流水。

    “不可得異”平仄韻腳

    拼音:bù kě dé yì
    平仄:仄仄平仄
    韻腳:(仄韻) 去聲四寘   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “不可得異”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“不可得異”出自釋正覺的 《偈頌二百零五首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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