“用彌光也物中之眼”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《禪人并化主寫真求贊》是宋代禪宗僧人釋正覺所作的一首詩詞。這首詩詞表達了禪宗思想中的一些核心觀念，包括虛妄無常、離合無常、空性與智慧、眾生的平等等。

詩詞的中文譯文如下：

邈之不真，傳之不神。
得而無得，親而無親。
體離微徹照之智，本蓋載生成之仁。
出一二三之數量，等千百億之分身。
用彌光也物中之眼，氣專柔也主中之賓。

這首詩詞的詩意非常深遠，是對禪宗思想的精要概括。通過對對立概念的運用，詩詞表達了世界的虛妄和無常：一切事物都是虛幻的，傳承也失去了神圣的意義。然而，禪宗強調的是在這虛妄無常的世界中，通過領悟空性和智慧，可以超越得與失、親與疏的二元對立，達到超越自我的境地。

詩詞中提到的“體離微徹照之智”，是指禪宗修行者通過禪定和覺悟，透徹地認識到世界的真相，即一切現象皆為空性，沒有固定、永恒的實體。而“本蓋載生成之仁”則強調了禪宗的慈悲觀念，認為智慧和慈悲是相輔相成的。

詩詞中的“出一二三之數量，等千百億之分身”表達了禪宗觀點中的眾生平等思想。禪宗認為世界上的一切眾生都有著相同的本質，都是空性的表現，沒有等級之分。

最后兩句“用彌光也物中之眼，氣專柔也主中之賓”則揭示了禪宗對于認識世界的觀點。通過明亮的智慧，禪宗修行者可以洞察事物的真相，同時通過柔軟、專注的心態，成為世界的參與者。

這首詩詞以簡潔、凝練的語言表達了禪宗的核心思想，展示了禪宗的智慧和慈悲觀。通過對對立概念的超越，詩詞呼喚人們超越表象的迷惑，領悟真實世界的本質，以及實現智慧與慈悲的統一。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禪人并化主寫真求贊

miǎo zhī bù zhēn, chuán zhī bù shén.
邈之不真，傳之不神。
dé ér wú de, qīn ér wú qīn.
得而無得，親而無親。
tǐ lí wēi chè zhào zhī zhì, běn gài zài shēng chéng zhī rén.
體離微徹照之智，本蓋載生成之仁。
chū yī èr sān zhī shù liàng, děng qiān bǎi yì zhī fēn shēn.
出一二三之數量，等千百億之分身。
yòng mí guāng yě wù zhōng zhī yǎn, qì zhuān róu yě zhǔ zhōng zhī bīn.
用彌光也物中之眼，氣專柔也主中之賓。