“萬年空劫壺”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《禪人并化主寫真求贊》是宋代釋正覺創作的一首詩詞。這首詩詞以禪修者為主題，表達了禪宗思想中的境界和哲理。下面是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
禪修者并化身為主，繪畫作品求贊美。
容貌高雅，形象干癟。
一點悟透了靈性的寶藏，萬年的虛空與無常。
在青原門下，認識到珍貴的事物，如麒麟和角。
在黃檗寺的床頭，整理著像虎須一樣的心緒。
死亡中仍然存在生命，生命中又存在死亡，無中卻存在有，有中卻不存在無。

詩意和賞析：
這首詩詞通過描繪禪修者的形象和表達禪宗的境界，傳達出深刻的禪理思想。首先，詩中描述了禪修者的外貌，其器宇廓落、形象乾枯，顯示出禪修者超脫塵世的氣質和慈悲的內心。禪人不追求外表的華麗，而是注重內心的修行與洞察。

接著，詩中提到一點徹靈府，指的是禪修者通過禪定和悟道，頓悟了內心的寶藏，即靈性的本源。萬年空劫壺則指的是虛空的存在和無常的真相。禪人通過領悟虛空和無常的境界，超越了時間和空間的限制，達到了超越生死的境界。

詩的后半部分描述了禪人在修行過程中的體悟。青原門下識麟角，表示禪人在青原禪寺學習禪宗教義，領悟到了珍貴的事物，如麒麟的角，象征著禪修者在修行中所獲得的珍貴體驗和智慧。黃檗床頭捋虎須，表達了禪人在黃檗禪寺的床前整理內心的狀態，就像整理虎須一樣，意味著禪修者對內心的純凈和平靜。

最后兩句“死中還活兮活中還死，無中卻有兮有中卻無”是對禪宗中“生死一如”的境界的詮釋。禪人通過修行，超越了生死的界限，認識到死亡與生命的互為存在，以及有無、存在與虛空的相互關系。它表達了禪修者對于世界本質的洞悉和對生命的超越體驗。

總體而言，這首詩詞以禪修者為主題，通過繪畫作品的形式表達禪宗的境界和哲理。它通過描繪禪人的形象和表達禪宗思想，傳遞出超越生死、超脫塵世的禪修境界，以及對于世界本質的洞悉和體悟。這首詩詞在形象描繪和思想表達上都具有獨特的藝術價值和哲理內涵。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禪人并化主寫真求贊

qì yǔ kuò luò, xíng xiàng gān kū.
器宇廓落，形像乾枯。
yì diǎn chè líng fǔ, wàn nián kōng jié hú.
一點徹靈府，萬年空劫壺。
qīng yuán mén xià shí lín jiǎo, huáng bò chuáng tóu luō hǔ xū.
青原門下識麟角，黃檗床頭捋虎須。
sǐ zhōng hái huó xī huó zhōng hái sǐ, wú zhōng què yǒu xī yǒu zhōng què wú.
死中還活兮活中還死，無中卻有兮有中卻無。