“口吞諸佛而不為大”的意思及全詩出處和翻譯賞析

禪人并化主寫真求贊

須發老而覆霜，
心念凈而發光。
妙照混三世，
幽靈空十方。

口吞諸佛而不為大，
舌拄梵天而不覺長。
剎塵無間說，
鷗鳥不亂行。

平等是道，
自然成章。

中文譯文：

禪修者與主神融合，書寫真實，期待贊譽。

須發雖然受到寒霜的覆蓋，
心念卻清凈而發出光芒。
以妙照照耀三世，
幽靈在空中飛翔，
遍布十個方向。

口中吞食眾多佛陀卻不顯得偉大，
舌頭支撐住梵天卻沒有感到延長。
講述著剎那間的塵世，
鷗鳥在其中自由自在地飛行。

平等是修行的道路，
自然而然地展現出美麗的篇章。

詩意和賞析：

這首詩詞是由宋代禪宗僧人釋正覺創作的。詩中描繪了禪修者與主神融合的境界，以及在修行過程中所體驗到的境界與智慧。

詩人首先以寒霜覆蓋須發，形容禪修者年老，但內心卻清凈明亮，發出光芒。這表達了禪修者通過長時間的修行，心靈得到凈化，光芒散發出來。

接著，詩人以妙照混三世、幽靈空十方來形容禪修者的境界。妙照指的是禪修者通過悟性的照耀，超越了時間和空間的束縛，洞悉了過去、現在和未來的真相。幽靈在空中飛翔，表示禪修者超越了塵世的束縛，自由自在地穿梭于世間。

詩中還提到禪修者口吞諸佛而不為大，舌拄梵天而不覺長。這是通過寓言的方式表達禪修者在修行中超越了一切對外在事物的執著，以及對物質和感官的欲望的克制。禪修者達到了超越世俗的境界，以平等的心態對待一切。

最后，詩人以平等是道，自然成章作為結尾。表達了平等心是禪修者修行的核心，只有心懷平等，才能在自然之間達到心靈與宇宙的和諧。

這首詩詞以簡潔的語言和意象，揭示了禪修者在修行中的境界與智慧，強調了平等心的重要性。通過對禪修者的境界的描繪，詩人呈現了一種超越塵世的境地，以及修行者通過內心的凈化和覺醒所獲得的智慧和自由。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禪人并化主寫真求贊

xū fà lǎo ér fù shuāng, xīn niàn jìng ér fā guāng.
須發老而覆霜，心念凈而發光。
miào zhào hùn sān shì, yōu líng kōng shí fāng.
妙照混三世，幽靈空十方。
kǒu tūn zhū fú ér bù wéi dà, shé zhǔ fàn tiān ér bù jué zhǎng.
口吞諸佛而不為大，舌拄梵天而不覺長。
shā chén wú jiàn shuō, ōu niǎo bù luàn xíng.
剎塵無間說，鷗鳥不亂行。
píng děng shì dào, zì rán chéng zhāng.
平等是道，自然成章。