“而今百草頭邊用”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《禪人并化主寫真求贊》是宋代禪宗僧人釋正覺的作品。這首詩詞通過簡潔而富有意境的語言描繪了禪宗修行者的境界和修行的內涵。

詩詞中的“雪發霜須，鯢齒雞膚”描繪了禪人的外貌，借用自然界的冰雪和霜霧來形容他們的頭發和胡須，以及鯢魚的皮膚來比喻他們的面色蒼白。這種形象化的描寫使詩詞更具象征意義，同時也暗示了禪人以清白樸素的外表示人、尋求內心的凈化和解脫。

接著，詩詞中的“年侵蒲柳，日在桑榆”表達了時間的流逝和生命的有限。蒲柳是柔軟的植物，桑榆則是夕陽的意象，兩者相對照，凸顯了歲月的無情和生命的短暫。這種對時間的感悟，與禪宗修行者追求超越時空和物質束縛的精神境界相吻合。

詩詞的下半部分，以“用持智之大柄，靜守道之元樞”形容禪人的修行態度。持智即持有智慧，大柄指的是智慧的力量和效果，表達了禪人運用智慧以達到修行目的的決心和努力。靜守道之元樞則強調禪人專注于守護道的核心，即內心的根本。這種修行態度體現了禪宗強調的“止觀雙修”，通過內心的安定和智慧的發展來實現心靈的自由和覺醒。

最后兩句“而今百草頭邊用，妙得云門一字俱”點明了禪人的修行成果。百草頭邊用表示禪人能夠靈活運用各種事物，從百草中體悟到修行的真諦。云門一字俱意味著禪人能夠洞悉事物的本質和真相，超越表象而直指真實。這種修行成果使禪人在世俗的塵囂中保持著內心的清明和智慧，實現了禪宗追求的心靈自由和境界的超越。

這首詩詞通過對禪人修行者的外貌描繪、時間流逝的意象、修行態度的描繪以及修行成果的展示，將禪宗的思想融入其中，呈現出禪修的境界和內涵。它富有意象和隱喻，通過簡練的語言傳遞了深遠的哲理，使人在閱讀中感受到禪宗修行者的靜默、清凈和智慧。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禪人并化主寫真求贊

xuě fā shuāng xū, ní chǐ jī fū.
雪發霜須，鯢齒雞膚。
nián qīn pú liǔ, rì zài sāng yú.
年侵蒲柳，日在桑榆。
yòng chí zhì zhī dà bǐng, jìng shǒu dào zhī yuán shū.
用持智之大柄，靜守道之元樞。
ér jīn bǎi cǎo tóu biān yòng, miào dé yún mén yī zì jù.
而今百草頭邊用，妙得云門一字俱。