“隨緣歷歷”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《禪人并化主寫真求贊》是宋代禪宗僧人釋正覺所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
妙了常存，幽靈不昏。
偏正旋樞臼，離微見道根。
微塵破處大經出，冷口開時諸佛吞。
隨緣歷歷，得用門門。
成褫家事，分付兒孫。

詩意：
這首詩詞表達了禪人對禪宗修行的領悟和追求。詩中通過一系列象征性的描寫，探討了禪宗的核心思想和修行的境界。詩中的詞句充滿禪宗的哲理，旨在啟迪讀者對禪宗的理解和體悟。

賞析：
首句“妙了常存，幽靈不昏”，表達了禪宗修行者對于內心境界的追求。禪宗注重直覺和覺知的開啟，以超越世俗幻象，實現內心的清明與覺悟。

接下來的兩句“偏正旋樞臼，離微見道根”，運用象征性的語言，表達了禪宗修行者修煉過程中的覺察和領悟。禪修過程中，通過對身心的觀察和調整，達到內外相應的境界，從微小之處領悟到大道的根本。

下一句“微塵破處大經出，冷口開時諸佛吞”，以禪修者破除塵埃的意象，揭示出修行者在超越世俗束縛后，可以領悟到廣闊的智慧和開放的心境。詩中的“冷口開時諸佛吞”表達了修行者在覺悟的瞬間，超越了個體的存在，融合于整個宇宙之中。

接下來的兩句“隨緣歷歷，得用門門。成褫家事，分付兒孫”，強調了禪修者順應自然、隨緣而行的態度，并將修行的智慧傳承給后代。禪宗注重將修行的成果運用于日常生活中，以實現內外的和諧與平衡。

整首詩詞以簡練凝練的語言，傳達了禪宗的修行思想和境界，體現了禪宗對于覺悟和智慧的追求，以及修行者在實現自我解脫的同時，如何在日常生活中傳承和運用修行的智慧。這首詩詞對于理解禪宗的修行方式和境界具有一定的啟示作用。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禪人并化主寫真求贊

miào le cháng cún, yōu líng bù hūn.
妙了常存，幽靈不昏。
piān zhèng xuán shū jiù, lí wēi jiàn dào gēn.
偏正旋樞臼，離微見道根。
wēi chén pò chǔ dà jīng chū, lěng kǒu kāi shí zhū fú tūn.
微塵破處大經出，冷口開時諸佛吞。
suí yuán lì lì, de yòng mén mén.
隨緣歷歷，得用門門。
chéng chǐ jiā shì, fēn fù ér sūn.
成褫家事，分付兒孫。