“三徑就荒歸便得”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《頌古一百則》是宋代釋正覺創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：
離念見佛，破塵出經。
現成家法，誰立門庭。
月逐舟行江練凈，春隨草上燒痕青。
撥不撥，聽丁寧，三徑就荒歸便得，舊時松菊尚芳馨。

詩意：
這首詩詞表達了對古代智慧和傳統價值的頌揚，以及對現實世界的反思。詩中提到了佛教的離念和見佛，以及超脫塵世的修行，暗示著追求內心寧靜與智慧的境界。作者對于現有的家法和門庭之爭持懷疑態度，暗示現代社會中功利和虛榮的價值觀。

賞析：
這首詩詞通過對佛教修行和傳統價值的對比，展現了作者對于紛繁世俗的審視和批判。離念見佛的修行意味著超越塵世的束縛，尋求內心的寧靜和智慧。作者對現成的家法和門庭之爭持疑問態度，暗示了對功利主義和虛榮心的拒絕。他認為真正的價值在于修身養性，而非追逐外在的名利和權勢。

詩中描繪了月光下舟行江上的景象，以及春天燒草后新生的綠色，這些景物渲染了自然的美和流轉的變化。詩中的撥不撥、聽丁寧表達了對世事的淡然態度，以及對于回歸自然和內心寧靜的向往。

最后兩句"三徑就荒歸便得，舊時松菊尚芳馨"表達了對于過去古代松菊香氣的懷念，暗示著對于那個時代純粹和美好的向往。整首詩詞通過對古代智慧和傳統價值的頌揚，反襯出當下社會的浮躁和虛無，呼喚著對內心寧靜和真實價值的追求。

sòng gǔ yī bǎi zé
頌古一百則

lí niàn jiàn fú, pò chén chū jīng.
離念見佛，破塵出經。
xiàn chéng jiā fǎ, shuí lì mén tíng.
現成家法，誰立門庭。
yuè zhú zhōu xíng jiāng liàn jìng, chūn suí cǎo shàng shāo hén qīng.
月逐舟行江練凈，春隨草上燒痕青。
bō bù bō, tīng dīng níng,
撥不撥，聽丁寧，
sān jìng jiù huāng guī biàn dé, jiù shí sōng jú shàng fāng xīn.
三徑就荒歸便得，舊時松菊尚芳馨。