“本色衲僧”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌七十八首》是宋代釋正覺創作的一首詩詞，描寫了佛教修行者在面對疾病和法醫兩種困難時的態度和應對方式。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞中的佛病法病和佛藥法藥，表達了佛教修行者在身體和法理兩個層面所面臨的困境。佛病指的是修行者自身的身體疾病，而法病則是指修行者在法理上的難題。佛藥是指修行者可以通過佛法來治愈自己身體上的病痛，法藥則是指修行者通過正法和佛法來解決法理上的困境。

詩詞中提到的本色衲僧，意指修行者本來的自然狀態，不被外界所染污。遇到飯時開口要求行者移腳，表達了修行者在面對生活瑣事時要保持清凈和超脫的態度。詩詞中也提到了現成的言語和行為，表示修行者不需要刻意做作，而是自然而然地表達自己。言滿天下無口過，行滿天下無怨惡，強調修行者在修行過程中要言行一致，以無過失之口和無怨惡之行展現佛法的真諦。

這首詩詞通過反復強調修行者的內在本質和修行的態度，表達了佛教的核心思想——追求內心的凈化和超脫塵世的境界。詩詞簡練而富有力量，通過對修行者的描寫，展現了佛教修行者的美德和高尚品質，同時也向人們傳遞了修行的智慧和方法。這首詩詞具有一定的啟發意義，提醒人們在紛繁世界中保持內心的平靜和超脫，以及通過修行來尋找真正的自由和解脫。

jì sòng qī shí bā shǒu
偈頌七十八首

fú bìng fǎ bìng, fú yào fǎ yào.
佛病法病，佛藥法藥。
běn shǎi nà sēng, jù bù rǎn zhe.
本色衲僧，俱不染著。
yù fàn kāi kǒu, yào xíng yí jiǎo.
遇飯開口，要行移腳。
zì shì xiàn chéng, shuí néng zào zuò.
自是現成，誰能造作。
yán mǎn tiān xià wú kǒu guò, xíng mǎn tiān xià wú yuàn è.
言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。