“堂中打坐”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈傾一百六十九首》是宋代釋智朋所作的詩詞作品。這首詩以簡潔的語言表達了一種修行的心境和生活態度，詩意深邃而富有禪味。

這首詩詞的中文譯文如下：

一不得向，
二不得討，
廓下閑行，
堂中打坐。
眼裹耳裹，
觀世音，
胡達磨，
過。

這首詩詞表達了一種超脫塵世的修行心境。作者首先提到“一不得向，二不得討”，意味著不追求名利和物質財富。接著描述了自己在廓下閑行，堂中打坐的生活狀態，表現出一種禪修的方式和節制的生活態度。

接下來的兩句詩“眼裹耳裹，觀世音，胡達磨，過”，通過描繪行為和景物，將讀者引入一種冥想的境界。眼裹耳裹，意味著用專注的心境來觀察世界，感受萬物的真相。觀世音是佛教中的慈悲菩薩，胡達磨則是指禪宗的修行者。通過與觀世音和胡達磨的接觸，作者試圖在冥想中獲得一種超越塵世的體驗。

整首詩以簡短的文字勾勒出一種禪修者的生活場景和內心體驗，通過對物質放棄和內心專注的描述，表達了一種追求超越的修行之道。這首詩詞以簡練的語言傳達了深邃的禪意，展現了作者對生活和內心境界的深刻思考。

jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈傾一百六十九首

yī bù dé xiàng, èr bù dé tǎo,
一不得向，二不得討，
kuò xià xián xíng, táng zhōng dǎ zuò.
廓下閑行，堂中打坐。
yǎn guǒ ěr guǒ, guān shì yīn,
眼裹耳裹，觀世音，
hú dá mó, guò.
胡達磨，過。