“松山山裹借場開”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《偈傾一百六十九首》
朝代：宋代
作者：釋智朋

詩詞的中文譯文：
兜率宮中把不定，
松山山裹借場開。
普天匝地皆泥水，
那更當生補處來。

詩意和賞析：
《偈傾一百六十九首》是宋代釋智朋所作的一首詩詞。這首詩詞以兜率宮（又稱大兜率宮）為背景，表達了一種內心的不安和迷茫，并借景抒發自己對生命和世界的思考。

詩中的“兜率宮中把不定”，意味著心境的動蕩和不安。兜率宮是佛教中的一個概念，代表著一種理想的境界，而這里卻表現出不穩定的狀態，可能暗示了人們內心的紛擾和困惑。

接著詩中提到“松山山裹借場開”，這里的松山是一個山名，以山裹借場開的形象描繪了詩人對于現實世界的感慨。眾多的山巒象征著世間繁雜的事物，而借場開則暗示著一種展示和呈現的意味。通過這樣的描寫，詩人表達了對于世界萬象的思考和感慨。

詩的后兩句“普天匝地皆泥水，那更當生補處來”，進一步加深了詩人對于現實世界的觀察和思考。普天匝地皆泥水的描寫，突顯了一種對于世界的認知，即人們所處的世界充滿了塵世的浮躁和喧囂。而“生補處”則暗示了一種對于修行和提升自我的期待，寄托了對于心靈凈化和境界升華的追求。

總體而言，這首詩詞通過對于兜率宮和松山的描繪，以及對于普世現象的思考，表達了作者內心的紛亂和對于人生境遇的思索。展示了一個在塵世中苦苦追求心靈凈化和境界提升的佛教禪意。

jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈傾一百六十九首

dōu shuài gōng zhōng bǎ bù dìng, sōng shān shān guǒ jiè chǎng kāi.
兜率宮中把不定，松山山裹借場開。
pǔ tiān zā dì jiē ní shuǐ, nà gèng dāng shēng bǔ chù lái.
普天匝地皆泥水，那更當生補處來。