“坐則禪板蒲團”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈傾一百六十九首》是宋代釋智朋創作的一首詩詞。這首詩詞表達了天地的起源，圣人的降生，以及圣人的恩澤普及四海，德行被萬邦景仰的主題。詩詞通過描繪林下道人的生活方式，表達了對圣恩的感激和對圣人智慧的敬仰。

這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下：

天地發祥，圣人誕降。
恩沾四海，德被萬邦。

這兩句表達了天地的起源和圣人的降生，暗示了圣人的偉大和神圣性。圣人的出現為世界帶來了恩澤和德行，使得四海之內都受到他的庇佑。

林下道人，坐則禪板蒲團，
用則拄杖拂子，無非仰答圣恩。

這幾句描繪了林下道人的生活方式。他在禪定中坐在蒲團上，用拄杖和拂子來行走和使用物品。這些行為都是他對圣恩的回應和敬仰。林下道人的修行方式體現了對圣人智慧的追求和敬畏。

今日贊祝一句，又作么生，
此心心外更無心。

最后兩句表達了詩人的心境。他在贊嘆圣人的同時，也在思考自己的修行和人生意義。他認為自己的心境超越了世俗的欲望和煩惱，心無旁騖地專注于追求智慧和境界的提升。

這首詩詞通過對圣人和林下道人的描繪，表達了對圣恩的感激和對圣人智慧的敬仰。詩人通過自身修行的態度和心境展示了對圣恩的領悟和對智慧境界的追求。整首詩詞簡潔而富有哲理，展示了佛教思想和修行的內涵。

jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈傾一百六十九首

tiān dì fā xiáng, shèng rén dàn jiàng.
天地發祥，圣人誕降。
ēn zhān sì hǎi, dé bèi wàn bāng.
恩沾四海，德被萬邦。
lín xià dào rén, zuò zé chán bǎn pú tuán,
林下道人，坐則禪板蒲團，
yòng zé zhǔ zhàng fú zi, wú fēi yǎng dá shèng ēn.
用則拄杖拂子，無非仰答圣恩。
jīn rì zàn zhù yī jù, yòu zuò me shēng,
今日贊祝一句，又作么生，
cǐ xīn xīn wài gèng wú xīn.
此心心外更無心。