“佛祖從來不奈伊”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈二十二首》是宋代釋子淳創作的一首詩詞。這首詩描繪了佛祖的形象和佛教的智慧，表達了佛教思想中的一種境界和信仰。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
佛祖從來不奈伊，
滿頭明月去還歸。
雖然六戶無親識，
今古何曾更間違。

詩意和賞析：
這首詩以佛祖為主題，表達了佛教的智慧和佛教信仰的境界。詩中的佛祖被描繪成一個超越塵世的存在，與俗世的人們有著不同的生活方式和境遇。

第一句詩句"佛祖從來不奈伊"表明佛祖并不受世俗之事所困擾，他超越了塵世的牽絆和束縛。這句詩意味著佛祖具有超凡脫俗的智慧和力量，他超越了個人欲望和情感的困擾，以一種超然的姿態存在于世間。

第二句詩句"滿頭明月去還歸"用比喻的手法描繪了佛祖的形象。明月象征著智慧和光明，滿頭明月意味著佛祖的頭頂上充滿了智慧之光。"去還歸"表示這些智慧之光雖然離開了佛祖，但最終仍然會回歸佛祖。這句詩表達了佛祖智慧的源源不斷，無窮無盡。

第三句詩句"雖然六戶無親識"表明佛祖與世俗之間存在一種隔閡。"六戶"指的是六親，即父母、兄弟姐妹、妻子子女等親人。這句詩意味著佛祖超越了親情的束縛，不被個人感情所左右。佛祖的智慧和境界超越了世俗的個人關系，表明他的精神境界高于凡俗。

最后一句詩句"今古何曾更間違"表達了佛祖的境界與佛教信仰的價值。"今古"指的是過去和現在，"何曾更間違"意味著佛祖的境界與佛教信仰在任何時代都是一致的，沒有發生過改變。這句詩表達了佛教信仰的恒久不變和佛祖的智慧超越時空的特性。

總的來說，這首詩詞通過描繪佛祖的形象和境界，表達了佛教思想的智慧和超越塵世的境遇。它表達了佛教信仰的價值和佛祖的智慧，展現了佛教思想中的一種境界和信仰，引領人們超越塵世的困擾，追求智慧和心靈的解放。

jì èr shí èr shǒu
偈二十二首

fó zǔ cóng lái bù nài yī, mǎn tóu míng yuè qù hái guī.
佛祖從來不奈伊，滿頭明月去還歸。
suī rán liù hù wú qīn shí, jīn gǔ hé zēng gèng jiān wéi.
雖然六戶無親識，今古何曾更間違。