“舉古明今拋沙撒土”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百六十首》是宋代釋宗杲的作品。這首詩描繪了一種禪宗的修行態度和境界。下面是對這首詩的中文譯文、詩意和賞析。

摩竭提國猶半途，
少室峰前全無巴鼻。
談玄說妙好肉剜瘡，
舉古明今拋沙撒土。

詩意：
這首詩通過一系列的意象和隱喻，表達了修行的道路上的艱辛和禪宗的境界。作者提到了"摩竭提國"，暗指修行的目的地還未到達，意味著道路上仍有一段距離要走。"少室峰前全無巴鼻"則表達了修行者對外在世界的超越和超脫，巴鼻是指人的鼻子，暗喻了人們對于外在世界的執著和追求。

"談玄說妙好肉剜瘡"體現了修行者對于深奧玄妙的理論和智慧的追求。修行者以開創性的思維剖析問題，就像用肉剜瘡一樣，剖開表面現象，揭示事物的本質。"舉古明今拋沙撒土"則表達了修行者對于傳統文化和智慧的尊重，以及他們在修行過程中拋棄塵世的執念，將沙土拋撒，意味著將塵世的紛擾拋在腦后。

賞析：
這首詩以簡潔而深邃的語言，通過隱喻和比喻塑造了禪宗修行者的境界和態度。作者巧妙地運用了禪宗的思想和修行理念，表達了修行者對于內心解脫和智慧追求的追尋。詩中的各個意象和隱喻相互呼應，構成了一幅清晰而富有哲理的畫面。

詩中的修行者以超脫世俗的姿態行走，不為外在的名利所動，而專注于內心的修煉和智慧的追求。他們以開創性的思維解析問題，剖開現象背后的本質。同時，他們也尊重傳統智慧，拋棄塵世的執念，將紛擾拋在腦后。這種境界和態度體現了禪宗追求內心解脫、超越塵世的理念。

總之，這首詩通過簡練而富有哲理的語言，表達了禪宗修行者的境界和態度，以及他們對于深奧智慧的追求和尊重。它帶給讀者一種超脫紛擾、追尋內心解脫的思考，讓人感受到禪宗修行的靜謐與智慧。

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈頌一百六十首

mó jié tí guó yóu bàn tú, shǎo shì fēng qián quán wú bā bí.
摩竭提國猶半途，少室峰前全無巴鼻。
tán xuán shuō miào hǎo ròu wān chuāng, jǔ gǔ míng jīn pāo shā sā tǔ.
談玄說妙好肉剜瘡，舉古明今拋沙撒土。