“東行西行”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“東行西行”全詩
盡謂如來降生,我道魔王出世。
一棒打殺,貴圖太平。
時當孟夏,麥綠桑青。
分類:
《偈頌一百二十三首》釋祖欽 翻譯、賞析和詩意
《偈頌一百二十三首》是宋代釋祖欽創作的一首詩詞。這首詩詞以東行和西行為主題,通過指天和指地的手勢來表達對佛教和道教的思考。詩詞中提到了如來佛降生和魔王的出世,以及一棒打殺和追求太平的理想。時節上,描繪了孟夏時節的麥綠和桑青。
這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下:
東行西行,指天指地。
東行和西行暗示了人們的行走和探索,指天和指地則代表了對宇宙和存在的思考。這兩個動作表明了人們對于世界的探索和對宇宙奧秘的追求。
盡謂如來降生,我道魔王出世。
詩詞中提到如來佛降生和魔王的出世,這兩個形象代表了佛教和道教的對立。如來佛的降生象征著智慧和慈悲的力量進入世間,而魔王的出世則代表著邪惡和破壞的力量的興起。這種對立的描繪反映了作者對于人性和宇宙中善惡對立的思考。
一棒打殺,貴圖太平。
一棒打殺的意象表明了作者對于邪惡勢力的反抗和消滅,追求和平的愿望。這種以武力消除邪惡的表達方式暗示著作者對于社會和個人境遇的觀察和期望。
時當孟夏,麥綠桑青。
描繪了時節的孟夏,麥綠和桑青的景象。這些鮮明的自然景色描繪給人以生機勃勃和豐收的感覺,與詩詞中探索和追求太平的主題相呼應。同時,孟夏也象征著人們對于新的希望和美好未來的期盼。
通過《偈頌一百二十三首》,釋祖欽以簡潔而富有意象的語言,表達了對佛教和道教的思考,以及對于善惡、和平和希望的追求。詩詞中的意象和對立呈現出一種哲學性的思考,同時也展示了自然景色的美感和生命的力量。
“東行西行”全詩拼音讀音對照參考
jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈頌一百二十三首
dōng xíng xī xíng, zhǐ tiān zhǐ dì.
東行西行,指天指地。
jǐn wèi rú lái jiàng shēng, wǒ dào mó wáng chū shì.
盡謂如來降生,我道魔王出世。
yī bàng dǎ shā, guì tú tài píng.
一棒打殺,貴圖太平。
shí dāng mèng xià, mài lǜ sāng qīng.
時當孟夏,麥綠桑青。
“東行西行”平仄韻腳
平仄:平平平平
韻腳:(平韻) 下平七陽 (平韻) 下平八庚 (仄韻) 上聲二十四迥 (仄韻) 去聲二十四敬 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。