“劍去久矣”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌七十二首》是宋代釋祖欽所寫的一篇詩詞。以下是我對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
上無敵，下無比。
擬議思量，劍去久矣。
見得親，用得到。
信手拈來，又卻恰好。

詩意：
這首詩詞表達了一種超越凡俗的境界。詩中提到了"上無敵，下無比"，意味著超越了一切對立和比較，達到了無可匹敵的境界。"擬議思量，劍去久矣"表明思考和辯論已經久遠消失，不再有爭論和斗爭。"見得親，用得到"表示無需刻意追求，自然而然地就能體驗到這種境界。"信手拈來，又卻恰好"則強調了這種境界的自如和恰到好處。

賞析：
《偈頌七十二首》以簡潔明快的語言表達了釋祖欽對超越凡俗、達到超然境界的思考和體驗。詩中運用了對立的修辭手法，上無敵、下無比，突顯了超越對立的境界，體現了佛教思想中追求超越世俗的精神。詩詞以簡單的字句表達了深邃的境界，沒有過多的修飾和華麗的辭藻，卻能讓讀者感受到超越凡塵的寧靜和自由。整首詩詞流暢自然，意境深遠，讀來令人沉思。

釋祖欽是宋代重要的佛教高僧，他的詩詞作品多以佛教思想為主題，表達了對人生、自我和宇宙的思考。《偈頌七十二首》是他的代表作之一，通過簡潔而有力的語言，傳遞了佛教追求超越世俗的精神境界，具有較高的藝術價值和思想深度。

jì sòng qī shí èr shǒu
偈頌七十二首

shàng wú dí, xià wú bǐ.
上無敵，下無比。
nǐ yì sī liang, jiàn qù jiǔ yǐ.
擬議思量，劍去久矣。
jiàn de qīn, yòng dé dào.
見得親，用得到。
xìn shǒu niān lái, yòu què qià hǎo.
信手拈來，又卻恰好。