“難知妙道后先休”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《緣識》

譯文：
人心多是少相投，
非識塵中上品流。
不見真宗歸物理，
難知妙道后先休。
生前內鼎宜烹煉，
殊勝華池好漸修。
但見完全憑土德，
能調火候藥皆秋。

詩意：
這首詩詞表達了對于人心的思考和修行的含義。詩人認為人們的心靈往往難以相互理解和溝通，真正能夠相互認識的人很少。他指出，要認識真諦和追求更高的境界，不能僅停留在塵世的物質層面上。真正的修行者，應當超越物質的束縛，追求更高深的道德和智慧。然而，對于這種妙道境界，常人很難理解和領悟。

賞析：
這首詩以簡潔的語言表達了宋太宗對于人心和修行的深刻思考。詩人認為人們之間的心靈交流往往是有限的，相互了解的人并不多。真正能夠認識到妙道的人很少，而這種妙道又是超越塵世的存在。詩中提到了"內鼎"和"華池"，這些象征著內心的修煉和精神的凈化，暗示了修行者應當通過內心的提煉和境界的提高來追求更高的境界。詩末提到"土德"和"火候藥皆秋"，強調了修行者必須依靠真正的德行和適時的調整來達到境界的提升。整首詩以簡潔的語言傳達了深邃的思想，表達了對于修行和境界追求的渴望。

yuán shí
緣識

rén xīn duō shì shào xiāng tóu, fēi shí chén zhōng shàng pǐn liú.
人心多是少相投，非識塵中上品流。
bú jiàn zhēn zōng guī wù lǐ, nán zhī miào dào hòu xiān xiū.
不見真宗歸物理，難知妙道后先休。
shēng qián nèi dǐng yí pēng liàn, shū shèng huá chí hǎo jiàn xiū.
生前內鼎宜烹煉，殊勝華池好漸修。
dàn jiàn wán quán píng tǔ dé, néng diào huǒ hòu yào jiē qiū.
但見完全憑土德，能調火候藥皆秋。