“豈達虛無物外緣”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《緣識》是宋代皇帝宋太宗所作的一首詩詞。這首詩詞表達了人們對于修行道德的愚昧，對神仙存在的貶低，以及人類六情貪愛的干擾與心志的不堅定。

詩意：
《緣識》通過描述人類對道德修行的愚昧態度和對神仙存在的貶低，反映了人們對于超越物質世界的精神追求的忽視。詩中指出，人們過于迷戀六情（喜怒哀樂愛惡欲），使得他們無法超脫世俗的束縛，阻礙了他們追尋真理與內心的堅定。這種愚昧與貪愛使人們無法認識到身心的局限，無法領悟到宇宙的奧秘。

賞析：
《緣識》這首詩詞以簡潔明了的語言表達了深刻的哲理。它揭示了人類的局限性和對精神追求的忽視，以及外物誘惑對內心的干擾。詩中的字句簡練而有力，通過對人的愚昧與困惑的描繪，呈現出一種深沉而哀怨的情感。詩人用簡短的文字傳達出了對人性的思考和對人類行為的反思，呼喚人們應當超越世俗的束縛，追求內心的真正堅定與自由。

這首詩詞通過諷刺和自省，提醒人們要認識到自身的局限性和對修行的重要性。它反映了宋太宗對人類追求真理的關切，以及對物質欲望束縛的擔憂。整首詩詞意境深遠，給人以啟發和思考，引導人們超越物質的束縛，追求內心的寧靜和真正的幸福。

總的來說，《緣識》是一首具有哲理性和警示意義的詩詞，通過對人類追求的愚昧和困惑的描繪，表達了對超越物質世界的精神追求和內心堅定的重要性的思考。

yuán shí
緣識

rén yú xué dào bàng shén xiān, qǐ dá xū wú wù wài yuán.
人愚學道謗神仙，豈達虛無物外緣。
duō shì liù qíng tān ài zhàng, gèng jiān zhāo mù bù xīn jiān.
多是六情貪愛障，更兼朝暮不心堅。