“秘默在丹田”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《逍遙詠》是宋代皇帝宋太宗所作的一首詩詞。這首詩詞以詠史之辭的形式表達了作者對于修道境界的追求和對于深奧之理的思考。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

逍遙詠

虛無知者少，秘默在丹田。
鉛化金銀樹，鼎光玉液泉。
相宗難天易，絕妙理深玄。
真境猶來是，依經學昔賢。

中文譯文：
對于虛無的認知者稀少，秘密默默蘊含在丹田之中。
鉛化金銀的樹，鼎中閃耀著玉液之泉。
相宗修道難于天易，其中所包含的奧妙理念深深玄奧。
真正的境界仍然可達，依然可以從經典中學習古代賢者的智慧。

詩意和賞析：
《逍遙詠》這首詩詞以隱晦的語言描繪了作者對于修道和深奧之理的追求。首先，詩中提到虛無知者少，指出通曉虛無之理的人很稀少。接著，作者將修道的秘密比喻為隱藏在身體丹田之中的秘默，顯示了修道之道的內斂和深奧。隨后，詩中出現了鉛化金銀的樹和鼎中玉液的泉，這些意象表達了修道者內心的寶貴之物和精神的養分。這些寶貴的財富需要通過修行和領悟才能獲得。

接下來，詩中出現了相宗和經學的對比。相宗指的是道家思想中的相對之道，強調了修道的困難性，而經學則強調了通過學習經典來獲得智慧和領悟。這里的相宗和經學代表了不同的修道方式和智慧獲取途徑，作者通過對比展示了修道之道的復雜性和深度。最后，詩中表達了真正的境界可以達到，通過學習古代賢者的智慧，我們仍然可以實現對于深奧之理的理解和領悟。

《逍遙詠》通過隱晦的語言和意象，表達了宋太宗對于修道境界和深奧之理的思考和追求。詩中所提到的鉛化金銀樹、鼎中玉液泉等意象，以及對相宗和經學的對比，都展示了修道之道的內涵和復雜性。整首詩詞通過表達對修道智慧的追求，鼓勵人們通過學習和領悟來實現自我境界的提升，體現了作者對于修道之道的崇高追求和對于智慧的渴望。

xiāo yáo yǒng
逍遙詠

xū wú zhī zhě shǎo, mì mò zài dān tián.
虛無知者少，秘默在丹田。
qiān huà jīn yín shù, dǐng guāng yù yè quán.
鉛化金銀樹，鼎光玉液泉。
xiāng zōng nán tiān yì, jué miào lǐ shēn xuán.
相宗難天易，絕妙理深玄。
zhēn jìng yóu lái shì, yī jīng xué xī xián.
真境猶來是，依經學昔賢。