“樹精為老仆”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《大條山道士》是宋代詩人宋無的作品。這首詩以簡潔的語言描繪了一位道士的形象，同時展示了大自然的美妙景色和與之相融的道士生活。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

童顏幾寒暑，編葉當衣裳。
年少時的容顏已經歷了多少個寒暑，用編織的樹葉作為衣裳。

琴古面無漆，柏枯身有香。
古琴沒有上漆，柏木雖然枯萎卻散發出香氣。

樹精為老仆，石髓作乾糧。
道士的老仆是樹精，干糧是用石頭制成的。

不語坐松下，天風吹發涼。
道士靜靜地坐在松樹下，涼風吹拂著他的發絲。

詩意和賞析：
這首詩透過描繪道士的形象和他所處的環境，表達了一種寧靜自然的生活態度。詩人以簡潔明了的語言，將道士的形象與大自然的元素相結合，展示了與自然和諧共生的理念。

道士的童顏經歷了多少時光的變遷，他用編織的樹葉作為衣裳，顯示了他與自然的親近和依賴。古琴沒有上漆，柏木雖然枯萎，但它們依然散發出獨特的香氣，這種描寫表現了道士對于自然之美的敬仰和贊嘆。

詩中提到的樹精和石髓，象征著道士與大自然的緊密聯系。樹精作為老仆，傳遞出道士與樹木之間的親密關系。石髓作為乾糧，說明道士以自然的力量作為生活的支持。這種表達表明了道士對于自然之力的信賴和依賴。

最后兩句詩描述了道士靜坐在松樹下，享受天風吹拂的涼爽。這種場景傳遞出一種寧靜與放松的氛圍，表達了道士追求心靈自由和寧靜的生活態度。

總體而言，這首詩以簡潔的語言展示了道士與大自然的和諧共生，表達了對自然之美和寧靜生活的追求。通過描繪道士的形象和自然景色，詩人將讀者帶入了一幅寧靜自然的畫卷中，讓人感受到大自然與人的和諧相處的美好。

dà tiáo shān dào shì
大條山道士

tóng yán jǐ hán shǔ, biān yè dāng yī shang.
童顏幾寒暑，編葉當衣裳。
qín gǔ miàn wú qī, bǎi kū shēn yǒu xiāng.
琴古面無漆，柏枯身有香。
shù jīng wèi lǎo pú, shí suǐ zuò gān liáng.
樹精為老仆，石髓作乾糧。
bù yǔ zuò sōng xià, tiān fēng chuī fā liáng.
不語坐松下，天風吹發涼。