“子孫嚴祀”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》是宋代真宗所作的一首詩詞。這首詩詞描述了皇帝高宗在朝會上祭祀祖先并享受天廟之樂的場景。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
孫哉維后，繼明的神。
定章文武，宜民宜人。
經世之道，功格于天。
子孫嚴祀，無窮之傅。

詩意：
皇帝的后裔，繼承了先祖的神靈。
確立了章程，文治武功，符合民眾的利益。
治國之道，功效融于天地之間。
皇子孫后代嚴肅地進行祭祀，延續不斷的傳承。

賞析：
這首詩詞以莊重肅穆的語調，描述了皇帝在明堂前舉行朝會時祭祀祖先并享受太廟的盛況。詩詞表達了皇帝對祖先的敬意和對國家的治理的責任感。通過"孫哉維后，繼明的神"的句子，詩人表達了皇帝身份的特殊性和繼承前代先祖的重要性。

接下來的兩句"定章文武，宜民宜人"，強調了皇帝在治理國家時要確立章程，注重文治武功，使國家更適合人民，符合人們的利益。這體現了宋代真宗在政治上的理念和追求。

"經世之道，功格于天"這句表達了皇帝治理國家的道德和智慧是符合天意的。皇帝的政策和決策與宇宙的秩序相契合，從而能夠取得功效。

最后一句"子孫嚴祀，無窮之傅"是對皇子孫后代嚴肅地進行祭祀的贊美。這句話強調了祭祀的重要性，認為只有子孫后代嚴肅地進行祭祀，才能夠延續祖先的精神和傳承。

整首詩詞展現了皇帝的身份和責任感，以及對祖先的敬意，強調了文治武功和治國之道與天地秩序的契合，以及后代世世代代進行祭祀的重要性。這首詩詞以莊重的語言和深厚的文化內涵，表達了皇帝治理國家的理念和追求，展示了宋代真宗的統治思想和治國策略。

gāo zōng sì míng táng qián cháo xiǎng tài miào èr shí yī shǒu
高宗祀明堂前朝享太廟二十一首

sūn zāi wéi hòu, jì míng de shén.
孫哉維后，繼明的神。
dìng zhāng wén wǔ, yí mín yí rén.
定章文武，宜民宜人。
jīng shì zhī dào, gōng gé yú tiān.
經世之道，功格于天。
zǐ sūn yán sì, wú qióng zhī fù.
子孫嚴祀，無窮之傅。